薛嵎

【注释】 雉：野鸡。樊（fán）笼：用竹木等编成的圈，用来关住野鸡、小兽等。 马受羁：被套上缰绳。 人心到此无真识：人到了这种境地，就再也分不清什么是真什么是假了。 人疑先自疑：人们怀疑他时，他自己也首先怀疑起来。 【赏析】 此诗作于诗人任黄州刺史期间。作者因感而发，借物寓意，以“雉入樊笼”比喻那些身居高位而不知进退，或为权贵所挟制的小人，他们虽然身在樊笼之中，却仍能保持一种“低头”的状态

【注释】 越僧：指在越州（今浙江绍兴）出家的和尚，这里泛指僧人。索赋：索取诗作。二绝：两首七言绝句。松风阁：即松风亭，位于越州城西。 【赏析】 此诗是作者游览越州松风阁时所作，表达了对大自然的热爱之情。 第一句“何处笙箫起半空”，描绘了松风阁周围环境的美丽景象。诗人通过描写远处传来的笙歌声和吹奏乐器的声音，营造出一种宁静而和谐的氛围。这一句中的“笙箫”是古代乐器的名称，通常用于宴饮或娱乐场合

注释：松树的风声相对着掩闭重重山关，这哪里只是浮生半日的闲情逸致？这就是仙人的真正境界，蓬莱仙岛仍然存在于有无之间的变化之中。 赏析：这首诗描绘了一幅幽静深远的山水画面，表达了诗人对自然美景的赞美和向往之情。首句“松风相对掩重关”，以松风为引子，将读者带入一个寂静而深邃的世界。第二句“何止浮生半日闲”，则是对前一句的深化，表达了诗人对超然物外生活的向往。第三句“此是仙家真境界”

渔村杂诗再和前韵 生涯小小落溪湾，妻子知时不说难。 毕竟直钩为计拙，晚来无酒可销寒。 注释： - 生涯：指诗人的日常生活和生计来源。 - 落溪湾：形容生活简朴，居住在靠近溪流的岸边。 - 妻子知时：妻子懂得时机，不急躁或抱怨。 - 毕竟直钩：比喻用直钩钓鱼，意指方法简单却难以成功。 - 无酒可销寒：晚上没有酒可以暖身。 赏析： 这首诗描绘了诗人在渔村的日常生活以及与妻子之间的情感交流

【注释】 越僧：浙江的僧人。一书记：指《越中金石录》。索赋：索求诗词。二绝：两首诗。松风阁：在杭州西湖北岸，建于北宋淳熙七年（1180）。境自真：环境自然清雅。有身终不惹尘：即使身在尘世也不会沾上尘埃。埃尘：尘埃。山中受用只如此：在山中的生活就是这样，没有什么特别的享受，只有淡泊明志。住者：居住此地的人。知为澹泊人：知道他们就是过着淡泊名利的生活的人。 【赏析】 “月色泉声境自真，有身终不惹尘埃

【解析】 本题考查对诗歌内容的理解与赏析。解答此题的关键是在理解全诗内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，并结合写作背景及作者的写作意图进行赏析。“渔村杂诗十首再和前韵”一句是解题的关键，“再和前韵”表明诗人之前已经写了不少关于渔村的诗，而此次又写渔村，所以此处应是说诗人再次写渔村的诗。“巡檐修竹晚风敲”一句，写的是夕阳下，修竹随风摇曳发出声音，诗人正在巡视着庭院中的竹子

岁寒无物可相依，惟有梅花似故知。 岁寒三友：梅、竹、松，其中“梅”为君子之花，象征高风亮节。 名世：即成名于世，指在社会上有声望和地位的人。 何曾在科甲：科甲，是指科举考试中的进士及第，也就是功名。这里用来形容人名世而不以功名为重。 西湖处士：指的是隐居在杭州西湖旁的高人隐士。 只吟诗：只专注于写诗，不追求世俗的成就。 赏析： 这首诗是诗人在面对孤独的生活时所作，表达了他对于人生的思考和感悟

【注释】 廉村：在今山西临汾县南。薛庭芝：唐玄宗开元年间进士，曾任补阙。余：指作者自己。 【译文】 两个穷困相仿，愁无计策，同是开元补阙孙， 百世清风在此流传，不要将贫困憔悴对人说。 【赏析】 这首诗是诗人为好友廉村人薛庭芝而作的。薛庭芝也是一位有才学的人，曾中进士。两人都是“两穷相值”，都感到无计可施，所以互相安慰，以宽解彼此的忧愁。他们都是开元时的补阙（官名），说明他们都在朝做官。

注释1：莎草为衣叶叶新，已知难上贵官身。 莎草是制作蓑衣的材料，叶子鲜绿，用来制衣，所以称为莎衣。这句诗的意思是，莎衣是新鲜的，但是知道它难以进入官场，因此难以穿上它。 注释2：野人相赠无他意，从使心亲迹更亲。 野人赠送蓑衣，并无其他的意思，只是希望陈子渊能够真心实意地亲近自然，与自然和谐相处。这句诗表达了诗人对自然的热爱和追求。 赏析：这首诗通过对莎衣的描述，表达了诗人对自然的敬畏和珍视

“兰菊分畦笋作鞭，南山相对意悠然。城中有路何曾入，只许苍头趁钓船。”这句诗出自明代诗人薛嵎的《渔村杂诗十首再和前韵·兰菊分畦笋作鞭》。下面将按照原诗格式进行逐句翻译并赏析： 1. 诗句翻译： 兰菊分畦笋作鞭，南山相对意悠然。 - “兰菊分畦”描绘的是一幅生动的画面，兰菊被分开种植在各自的畦中，形象地表现了诗人对自然美景的细致观察和热爱。 - “笋作鞭”则可能是指笋作为农具的一部分