释道宁

苏州有，常州有。 月白风清，天长地久。 路著旧乡关，金毛善哮吼。 父慈子孝少人知，回首面南看北斗。 注释： 1. 苏州有，常州有：苏州和常州都是中国的城市，这里用“有”表示存在。 2. 月白风清，天长地久：形容夜晚的景色美丽，时间漫长，比喻友情或亲情等感情深厚。 3. 路著旧乡关，金毛善哮吼：指的是回家的路上经过家乡的时候，看到熟悉的风景和亲人的呼唤，让人感到亲切和温暖。金毛是指狗的品种

这首诗是唐代诗人王建的作品，属于佛教禅宗偈语。 我们逐句解读这首诗： 1. "塑不就，画不成"：这句话的意思是说，无论是雕塑还是绘画，都不能完全达到完美的地步。这里的关键词是“塑”和“画”，分别指的是雕塑和绘画艺术。 2. "锋芒不动，海晏河清"：这句话的意思是说，当一个人保持冷静和沉着，不被外界的纷扰所影响时，就像大海一样平静，河水一样清澈。这里的关键词是“锋芒”和“海晏河清”

诗句释义与译文： 1. 先贤垂范早涉离，微言无展事句里。 - "先贤垂范"：指的是前辈的楷模或典范。 - "早涉离"：表示早早地离开或离别。 - "微言"：微妙而深刻的话语或道理。 - "无展"：无法展开或表达。 - "事句里"：事情或事务中。 2. 藏机百千诸佛知，黄鹤楼前握手归。 - "藏机"：隐藏或隐藏的智慧。 - "百千"：形容数量众多。 - "诸佛知"：所有的佛陀都知道。 -

偈六十九首 其二十八 丛林浩浩，谁是知音。 马祖堂中，盘山回首。 云门会里，明教翻身。 彼此一时，孰分优劣。 入廛不露迹，随处是家风。 浅种与深耕，秋冬收颗粒。 从他五湖衲子，端坐无疑。 日高一钵和罗饭，禅道是非都不知。 尘中辨主，闹里求人。 两手扶犁，钁头边事。 陋巷不骑金镫马，回来却著破襕衫。 注释： 1. 丛林浩浩，谁是知音：形容丛林中的僧众众多，但真正了解他们内心世界的知己很少。 2.

注释： - 衲子玄关：指的是禅宗中，修行者的悟性，是通向佛教真理的关键。 - 群生命脉：指的是所有的生命体都有其内在的生命线索和规律。 - 锋芒未兆：指的是在事情还未发生之前，就已经有准备或者征兆。 - 文彩才彰：指的是文化或者才能的展现。 - 翻成影事：指的是被假象或者表象所迷惑，无法看清本质的事情。 - 空劫已前：指的是在宇宙形成之前，一切都是虚空的状态。 - 乾坤未剖：指的是天地还没有分开

阴云弥漫在天空，遮蔽了四野，我的内心充满了烦恼和忧虑，像蒙着一层尘埃。 请让我回望那束光线，它来自哪里？它来自遥远的光明之处，是上帝赐给我的恩惠。 这束光照亮了我前行的道路，驱散了我心中的阴霾。它引导我走向真理和正义，让我看到了希望和未来。 这首诗表达了一种对于光明的渴望和追求。在黑暗和迷茫的日子里，我们需要寻找那一束能够照亮我们前行道路的光明。这束光可能来自于自然、信仰、知识或者是内心的觉悟

偈六十九首 其三十五 焚香提起经来读，便是拈华付嘱心。 此外别求玄妙解，悠悠千古少知音。 注释：在焚烧的香中提起经书来读诵，就像把花拈起一样，是把佛经传授给你。但除了这些，还应该深入地理解佛理和修行的方法，而不是仅仅停留在表面的玄妙理解上；因为佛教经典和智慧，需要通过长期的修炼和实践才能领悟，所以真正懂得的人很少。 赏析：这首诗表达了对佛法的理解和追求。作者认为，学习佛法不应该只停留在文字的表面

【注释】 偈：佛教语，佛经中的韵文，是梵语的翻译，用以诵读佛经，也用于唱赞。玄关：佛教语，指修行者达到悟道后所入之门。凝滞：阻塞不通之意。瞖：看。 【赏析】 以简洁明快的文字，描述了修行者在悟道之后心境的变化和境界的提升。首句“透脱玄关”，表达了修行者已经突破传统的束缚，达到了一种新的境界。第二句“更无凝滞”，进一步强调了这种突破所带来的自由与流畅。第三句“一瞖落眼”

【译文】 报慈一句话，千载不传。 立即领悟了真理，犹如在火中生出莲花。 道路遥远才知道马力的强弱，岁月长久才能看出人心的善恶。 【注释】 偈：梵语意译为“颂”，即佛教中的赞歌、偶句。 报慈：指佛菩萨名号，报以慈爱之意。 妙会：精妙的领悟。 生莲：即生莲花，比喻悟道。 马力：马之力，比喻人的力量。 岁久：时间久远，形容考验的时间很长。 见：显露。 赏析： 这首偈颂是唐代诗人白居易创作的一首七言律诗

【译文】 枯木岩前，道人不顾； 尘劳界内，衲子兴悲。 恋著玄关，全亏大用； 灰身灭智，岂是良图。 裂破面门，救诸苦趣。 为祥为瑞，今正是时。 捞龙趁凤男儿事，浅种深耕效仰山。 【注释】 1. 偈六十九首：佛教禅宗公案的诗歌体。偈，即韵语，佛教中用以表达佛理的语句，类似诗。 2. 枯木岩前：指寺庙或道观前有枯死的树木。 3. 道人：指僧人。 4. 尘劳界内：尘世的烦恼和劳累之中。 5. 衲子