释普宁

诗句释义 1 云门一曲：指《云门寺》这一曲。 2. 调高千古：意味着这首曲子的旋律非常高超，影响深远。 3. 子细推穷：仔细推敲，彻底研究。 4. 从来无谱：从古至今都没有谱曲记录。 5. 此曲只应天上有：这首曲子只能存在于天上，非常珍贵，难以得到真实的谱曲信息。 6. 大士得来无本据：佛家称观音菩萨，此处指的是佛祖或大士得到了这部曲谱，但并没有具体的依据。 7. 今日当阳分付

【注释】 1. 偈：佛教经文的一种体裁。 2. 僧：出家人，即僧人。 3. 尸：指和尚。 4. 陈：堆积。 5. 仓廪（lǐn）：仓库。 6. 佛：指佛祖释迦牟尼。 7. 双林：指寺院的两座树林。 8. 端：正。 9. 和：同“合”。 10. 誵讹：音义之误，也作“舛讹”。 11. 水：指佛教中的水。 12. 弥勒：指弥勒菩萨，即未来佛。 【赏析】 这首七言律诗是诗人在寺庙里所作的一首诗

【注释】： 1.诸方此日：指今日。 2.安居禁足：指不外出，安心在家。 3.双林难说：双林，即双林寺，佛教名胜古迹。 4.厨乏聚蝇之糁：厨房中缺乏食物，只有蝇子聚集的剩饭粒。 5.廪无隔宿之储：仓库里没有储存过夜的食物。 6.策杖遍叩檀度：拄着拐杖，到处寻找檀度禅师。檀度是唐代高僧。 7.免我一众饥虚：免去了我这个和尚饥饿空虚的苦恼。 8.蜡人：蜡烛制成的人形。 9.休以蜡人为验

诗句释义 1 雪窦前堂音座寮：指的是雪窦寺的前堂和音座寮。雪窦寺是中国佛教禅宗五山之一，位于浙江省天台县，是文人墨客常去的地方。前堂和音座寮都是寺庙的重要建筑，音座寮则是一个僧人修行的地方。 2. 炼指行人求颂：炼指行人是指那些通过修行来净化心灵的人。他们来到雪窦寺寻求佛法，希望得到颂词（赞美或歌颂的话语）。这里的炼指可能是修行的一种方式，通过修炼手指来净化心灵。 3. 未彻根源肯便休

注释： - 偈颂四十一首 其二十七 直下犹通信班会，寻言转更赊。若言佛与祖，特地隔天涯。 直下犹通信：直下，就是直接向下。直下犹通，即“直下通”。通信，即相互交流信息或思想。 寻言转更赊：寻言，是追寻话语的意思。转更，意思是变化无常。赊，即长久。 若言佛与祖：若，表示假设。若言，就是如果这样说。佛，指佛陀。祖，指祖先。 特地隔天涯：特别地，隔着遥远的距离。 赏析：

【注释】 双林：佛经中指菩提树。 及乎：到了。 果是殊别：果然与往常不同。 山环水绕，寺广人稀：寺院周围是山环绕着，水流环绕着，寺内的人很少。 内空外空，无彼无此：内外都不有，没有彼也没有这。 仿佛威音那畔：似乎听到威音王菩萨的教诲。 分明古佛家风：清晰地感受到了佛法的真谛。 不妨按下云头：可以暂时放下心来。 钵囊：和尚用的装食具。 坐则同坐，行则同行：坐时在一起，行走也在一起。 同苦同甘

【注释】 往复：往返。落人：堕入或陷入。绻缋（quǎn huì）：指缠络、纠缠不清的样子。那知：哪知道。同步：意同，相合。不同行：不在同一道路行进。当初：从前。乍可：何能。容质：容貌。别作：另作。心肠：心意。过一生：度过一生。 译文： 往返穿梭于纷扰的人事，却不知人生道路各不相同。当初何曾想到，容貌可以改变，但心意不会改变。 赏析： 此诗以反诘的语气表达了作者对人生无常和世事多变的理解

注释： 1. 拄杖头边，草鞋跟底。 - “拄杖”是行走时用来支撑身体的拐杖，“草鞋”则是穿着的鞋子。这里用这两种物品来形容行者的生活状态，即无论走到哪里，都依靠着拐杖和草鞋。 2. 随缘放旷，隐遁过时。 - “随缘”指的是顺应缘分，“放旷”则是豁达开朗，不拘小节。这句话表达了一种随遇而安，洒脱自如的人生态度。 3. 岂谓业债难逃，复落他家绻缋，扶病拖泥带水。 -

这首诗的译文是： 破碎的砂盆，漏掉的灯盏。 死盯着你，却要熄灭你的双眼。 越近越远，亲近则疏远。 看着你在前面，忽然又在后面。 明亮或昏暗，都收都放。 反复看去，当心会发热大。 那么它就是也是，只如进前叉手。 注释与赏析： - “破砂盆，漏灯盏”：形容事物的破碎和残缺，也暗示了人生的无常和脆弱。 - “死偷心，灭正眼”：比喻人为了利益可以牺牲自己的良心和正直，表现出人性的黑暗面。 -

这首诗的译文如下： 一阳来复，暖回幽谷。 云黄山上，喜气浮空。 绣水溪头，疏影含玉。 老胡不会转身句，无节目中生节目。 累及拄杖子，皮肤脱落尽，通身乌律漆。 注释： 1. 一阳来复：表示春天来临，万物复苏的景象。 2. 暖回幽谷：春天的到来使得寒冷的山谷温暖起来。 3. 云黄山上，喜气浮空：形容山间的云雾缭绕，给人一种欢快的感觉。 4. 绣水溪头，疏影含玉：形容溪边的景色如画