释普宁

偈颂四十一首其三十五人从天台来，却得西川信。 报道万年松，生在石桥顶。 注释： 1. 人从天台来：意为从天台来的人来报信。 2. 却得西川信：意思是得到西川的消息。 3. 万年松：意指长寿的松树。 4. 生在石桥顶：意为生长在石桥的顶部。 赏析： 这首诗是唐代诗人白居易所作的《偈颂四十一首其三十五》。全诗共四句，每行五个字，共二十个字。这首诗的主题是描述万年松的生长环境

冬至寒食一百五，中有一转平实语。 冬至和寒食节相连，共一百零五天。 在这期间，有一句转折的话，平实却意味深长。 缺齿的老胡因缺牙不能咀嚼食物，因此吃不全。 老胡被人欺骗，像立雪人一样莽撞而无知。 猫儿偏解捉老鼠。 猫儿擅长捕捉老鼠，但在这里它却被比喻为愚笨之人

释义：腊月八夜见到鬼，便开大口说道理。如果向衲僧门下过，烂槌一顿无疑矣。 注释：腊月八夜、鬼、烂槌、衲僧（僧人）、门下 赏析：这是一首讽刺和尚的诗。诗中描述了腊月八夜，作者见到鬼，便开始讲起道理来。如果这些道理是出自一位衲僧（即出家人）之口，那么他一定会用烂槌一顿打死你，让你无话可说。这首诗以幽默的方式揭示了和尚们的虚伪和伪善，同时也表达了作者对和尚们的厌恶和反感

【诗句翻译】 昨日晴天，今晨却下起了雨。 春夏之交，季节的更替，规律有序。 就像林下的衲僧，不超出规矩。 三月的安居，按照约定的时间进行。 西天的蜡人，像冰一样透明； 云峰的铁弹子，如子弹一般。 建立长处也有一条路可以走，饿了吃，渴了喝，闲的时候坐着，累了就睡，以此为依据。 众人只需随意参禅，决不会有违背之意。 【注释解释】 - “昨日晴，今日雨”：描述了天气的变化无常。 - “春夏交承

【解析】 题干要求“先输出诗句，再输出译文，诗句和译文一一对应，并给必要的关键词加上注释，末尾附上赏析。”这是考查考生的翻译能力。考生在翻译时要忠于原诗，做到信、达、雅。注意重点字词“偈”、“颂”、“兹”、“传法”、“迷情”、“五叶”、“结果”、“成”，同时注意语句通顺流畅。 【答案】 吾本来兹土（我原本就来自这里） 传法救迷情（传授佛法来拯救迷失本性的人） 一花开五叶（佛经中有一句比喻的话

【译文】 解开布袋头，纵横得自由。 其住也无拘无束，其去也南州北州。 放牧沩山水牯牛，不风流处也风流。 【注释】 偈颂：佛教中的唱诵经文或佛门的颂赞诗，称为“偈”，是佛家的一种文体；颂：佛教中歌颂佛陀功德、宣扬佛法的一种文体；四十一首：指共四首偈颂。 其一： 解结头，纵解脱 解释：解开束缚人的绳索，使人获得自由。 其二： 纵横行，无拘束 解释：任意行走，没有约束。 其三： 南州北州，随心去 解释

【解析】 本题考查鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。解答此类试题，考生要注意明确题干的要求：先写出诗句内容，然后是译文，再是注释，最后写赏析。考生要注意从意象入手，把握诗中景物的特点，分析诗人的情感态度。 “金乌急，玉兔速，百岁光阴一瞬息”，这一句运用对偶手法，将太阳的快速升起与月亮的快速隐现相对比，表达了诗人对时光易逝的感慨。“惟有拄杖子，硬葛狚，黑粼皴，勿变迁，无面目

【注释】 偈颂：佛教用语。指唱诵佛经的赞颂。 油缸：盛油的大桶。 酱缸：盛酱的大缸。 出得油缸入酱缸：指在官场上混了一辈子的人，到头来还是落得个两手空空。 通身是口若为谈：满身是口，还用说什么呢？ 老拳：拳头，比喻人的筋骨、力气。 拚命来机为指南：拚命地运用自己的智慧，为自己指明方向。 【赏析】 这首诗写一个官场上的老手，从官场到江湖，历经沧桑，如今却成了一无所有。然而，他并没有灰心丧气

《偈颂四十一首 其二十二》是一首宋代释师范所作的诗，表达了诗人对于自然景象和禅宗修行的深刻理解。以下是这首诗的逐句释义： - “东涧水，清且泚。” - 注释：东涧的水清澈见底。 - 翻译：东边的山涧里水清澈透明，可以看见底部。 - 赏析：这句通过描写东涧水的清澈来比喻人的心境或修行状态的纯洁无瑕。 - “源远流长，波腾鼎沸。” - 注释：水源深远，水流不息，如同波浪翻滚。 - 翻译：源头很远

【注释】 梁州：地名。唐玄宗时，将梁州改名为扶风郡。 下直钩：指做官的生涯。直钩，古代的一种钓鱼法，用直钩钓鱼，比喻居官清廉。直钩，《论语·述而》记载：“子贡曰：‘有美酒，越人欲沽，吾与之言，其称一物而终，且欲市之，是何也？’子曰：‘沽之哉，我欲沽之以达吾心尔。’” 浪辊费牵抽：波浪翻滚搅动着钓线。辊，冲撞的意思。牵抽，牵引拉拽的动作。 六年用尽腕头力：形容做官的辛苦。腕头，手腕。 恁性游