谢元汴

```plain 兰为美人魂，石为君子心。 君子多哭石，哭石不成音。 哭石不哭花，哭花非岖嵚。 天地一朝毁，古衣穴破衾。 奇人抱冰死，剑去龙亦沉。 古木老声悲，地蝹索森森。 石气不可平，石魂不可侵。 感此成哀哭，哭死鬼开襟。 注释与赏析： - 兰为美人魂，石为君子心。君子多哭石，哭石不成音。 此处通过兰花象征美丽的女子，而石头则代表君子的高尚品格。君子因对石头的哀悼而无法抒发情感

和茧雪和贫士七首 【注释】书卷外无物，泠泠一弦琴。 爱琴爱其桐，不在声与音。 萧条寂寞际，此意谁能寻。 羁栖淹岁月，青蘋笑孤斟。 惟有归来辞，对之生敬钦。 遐哉柴桑子，悠悠古人心。 【译文】 书卷外无物，泠泠一弦琴。 我爱这琴，但并不因为声音好听。 萧条寂寞之际，这种心意又有谁能够理解？ 我在羁旅中度过了许多日子，只有青萍草在笑我独自饮酒。 只有回到家乡的时候，对着它我才感到敬畏和钦佩。

这首诗的格式要求是先输出诗句，再输出译文，诗句和译文一一对应，并给必要的关键词加上注释。最后附上赏析。 第一首： 利剑不割物，悲割君子肝。 译文：锋利的剑不能割断物体，却悲伤地割伤了君子的肝脏。 注释：利剑：锋利的剑。物：指事物或物体。悲：悲伤。君子：古代对有道德、有才能的人的尊称。肝：这里指人的肝脏。 赏析：此诗通过对比来表达诗人的情感。利剑无法割断物体，但却悲伤地割破了君子的肝脏

【注释】 和茧雪和贫士七首：这是作者的一首七言诗，共七首。严霜、百草枯：形容冬天的严寒。落叶、相依：指秋天落叶飘零的景象。倦雀：指疲惫的小鸟。扶摇、非不矗（chuò）：指高高的树。胡为：何必。作卑飞：指低飞。韩水：指黄河，这里借以表达作者的思想情感。惆怅：悲伤。夫何楮上虫，食仙不食饥：这两句是说，为什么在纸面上的蚕会吃桑叶而不吃桑葚呢？楮（chǔ）上虫：指桑叶上的蚕。食仙不食饥

这首诗是诗人对贫士的赞美诗，表达了诗人对贫士的敬意和羡慕之情。 相彼鹤在林，好之者乘轩。 —— 比喻贫士有高尚的品德和才华，就像那高飞的鹤一样。 愧我非君子，无能致中园。 —— 诗人自谦，认为自己不能像那些贤能之士那样，为社会做出贡献。 渴饮清溪水，饥啄青山烟。 —— 描述了贫士的生活状态，他们需要自己解决温饱问题。 旅食未峥嵘，穷冬籽一研。 —— 描述了贫士的经济状况，他们的收入不多

这首诗是一首表达哀伤和讽刺的诗。诗人通过描绘石头的形象，来抒发自己对于人事变迁和社会黑暗的感慨。以下是对这首诗的逐句释义及赏析： 1. 训狐老成魅，厌闻人血腥（注释：训练狐狸使它变得狡猾，厌恶听到人的血腥味） 译文：让狐狸变得狡猾，我厌闻人血的味道。 赏析：此句反映了诗人对于人性的失望，以及对残酷社会的不满。狐狸在这里被赋予了狡猾和残忍的象征意义。 2. 身非苕华质，饪割同秋鲭（注释

【译文】 金策剪去的鹑首，苍天岂是常在酣眠？ 狂风从北来又向北吹，但不及南风猛烈。 为我去哭我载尸而行，为我呼喊石为伟男。 野外的火焚烧你们的骨，不会沾湿蝇和蚋。 不要过潇湘水，潇湘水有惊潭。 不要上群玉山，群玉山有危岚。 对石不阿谀，对石不加諵諵。 男子汉就要死，不要在泉下留下惭。 【注释】 1. 哭石交十首：乐府《杂曲歌辞》旧题。 2. 金策剪(cè)：用金制的剑刃把头颈斩断。 3. 苍苍

【注释】 石生：指巨石，也指石生。天颜：帝王的面貌。舒：展开。 君：你。 黄泉客：阴间之客。雷滨渔：打渔的人。曹蜍：古代传说中的水神名。 磔（zhé）：裂开。西风：这里借指秋天的风。咀：咀嚼。凤车：神话中的凤凰车子，这里指死者乘的灵车。 落日：夕阳。山鬼：山神。吊：凭吊。古墟：废墟。 石兮：石头呀。归来：回家。荒山：荒凉的山。梅香：梅花的香味。 【赏析】 《哭石交十首》是唐代诗人李贺的作品之一

诗句解析 1 贵乎立教首，不在败与成。 - 强调教育的重要性并不在于它的成败。 - 关键词：“贵乎”，“立教”，“败与成” 2. 世鲜女娲手，石破天以惊。 - 世界上很少见到像女娲一样能够创造和毁灭的神奇力量。 - 关键词：“女娲”、“石破”、“天以惊” 3. 羲和息其马，悲泉瘗日兄。 - 羲和（古代神话中的太阳神）让马匹休息，悲伤地掩埋了太阳。 - 关键词：“羲和”、“马、息、悲泉、瘗日兄”

谢元汴的《哭石交十首》是一组表达对自然和历史的感慨以及个人情感的诗歌。下面是这首诗的具体分析： 1. 基础信息： - 谢元汴，明代诗人，其作品《烬言》、《放言》、《霜崖集》等均有收录。 - 《哭石交十首》为其中第一首，表达了对石头的情感与哲理的思考。 - 组诗以“哭”字贯穿，展现了作者深厚的情感和丰富的想象。 2. 原文翻译与注释： - 嗟予如穷鸟，集彼坏木枝（感叹我如同飞向远方的小鸟