钱澄之

行路难 其六十一 庚寅辛卯两日逢，浔阳江畔见老楫师。 头白如雪映江水，半生相识邻舍齐。 桂树故园声名久，今朝是否还余枝？ 此首诗通过描绘一位年迈的船夫在江边的生活场景，表达了对故乡的深切怀念和人生无常的感慨。下面将对这首诗进行逐句解析： 1. 诗句注释： - 头白浔阳老楫师：“浔阳”是古地名，这里代指作者所在地。“老楫师”指的是年纪较大的船夫，表明诗人与这些老船夫之间有着深厚的情感联系。 -

这首诗是钱澄之的《行路难 其五十九》，通过描绘作者在旅途中所见所感，表达了他对人生旅途的深刻感悟。下面是对各句诗句的逐条释义及其注释： 1. 祇园劫后再来兴：祇园，可能是指一个特定的地名或地点，劫难后再次兴旺发达。这里表达了作者在经历了某种困境或困难之后，又重新获得成功或繁荣的情境。 2. 耿耿犹存塔院灯：耿耿，形容光亮持续不断；犹存，仍然存在；塔院，可能是指某个具有宗教或文化意义的地点；灯

【注释】 多生：产生。 才抛稚子：刚刚放下年幼的儿子。 又关心：又牵挂、担心。 指与江头枫树林：指点着，告诉在江头枫树林里等你。 【赏析】 这首诗是诗人晚年归隐后，于壬寅、甲辰年间写的一组诗中的第五十七首。此诗写自己出山送友人离去，并告诉他在江头有一片枫树林。诗中流露出一种淡淡的哀愁和依依不舍的友情。 “自是多生风障深”，这是说自己之所以产生种种障碍，是由于多情的缘故吧。 “才抛稚子又关心”

【注释】松关：指蜀道。庚寅、辛卯：唐天宝三年（748年）至四年，杜甫流寓夔州。 【赏析】这首诗作于唐天宝三年（748年）至四年，杜甫流寓夔州时所写。诗中描绘了诗人经过险峻的蜀道之后，又值阴雨连绵，滞留在舟中的情景，表达了诗人对国事的忧虑和对前途的彷徨无措。 “自别松关苦溯流”，意思是说自从离开蜀地后，一路上艰难险阻，苦苦溯流而上。“松关”是古地名，这里泛指入蜀之路艰险难行

仲春遘时雨，即指农历二月份的雨水时节。 既雨旋亦晴，既表示已经。 百草吐生意，百草：各种草木；吐生意，指草木萌发，生长出新芽。 众鸟喧新声，众鸟：众多的鸟儿；喧：叫唤，喧闹；新声：新生的声音。 纷纷群动出，纷纷：众多的样子；群动：各种动物；出：出现。 各各有其营，各有所：各自；其：代词，它，指代前面的“百草”“众鸟”和“纷纷群动”。 营：营巢、筑巢；营生，比喻生活，生计。 孰是形骸具，孰是

【注释】 哭董紫（庚寅）: 作者在《哭董紫》中写到:“我哭董紫时，董紫哭我也。”董紫是董庭兰的字，董庭兰（1486～1532），字紫，号东山，明江西临川人。永乐二年进士及第。授行人司行人。以母忧归，服阕起复，除御史台经历。出为广东按察使司佥事。 蛮乡淹瘴疠：瘴疠，疟疾。“蛮”通“蛮”，指南方蛮荒之地。 闽海共艰难：闽地，今福建一带。“闽海”指福建沿海一带。 皮骨殊方老：皮骨，皮肤和骨头

惊喜吴江旅榇还 岂期儿女镜团圆！ 伤心更有鸰原痛，那得忘情竟放船！ 注释： 惊喜吴江旅榇还：指诗人在吴江的旅途中遇到了亲人的灵柩归来，感到惊喜。 岂期儿女镜团圆：意想不到家人能够团聚，犹如照镜中的影像终于重聚。 伤心更有鸰原痛：更加感到悲伤的是，这种家庭团聚的痛苦是来自于失去亲人的悲痛。 那得忘情竟放船：怎么能够忘记这份悲痛，竟然放船离去。 赏析：

《行路难其六十一庚寅辛卯》是一首七言绝句，通过简洁有力的语言和深刻的意象表达了诗人在旅途中对人生和命运的深刻思考。 诗句如下： 为指芒鞋更向前，匡庐深处许安禅？ 前身应是山居客，说着峰头意惘然！ 译文： 我拿着芒鞋继续前行，匡庐深处寻找心灵的安宁。 我曾是山中的隐士，现在说着山峰，心中充满了迷茫。 关键词解释： 1. 芒鞋：《古诗十九首》中有“芒鞋空去留”之句，此处用芒鞋形容行走之态。

【注】岭南：今广西一带地区，包括广东、贵州、湖南和江西等地。 【注释】闻：听说。志喜：指捷报传来时的喜悦。 翠盖霓旌：形容帝王的仪仗队伍。常在眼：指经常可以看到或听到。三湘：指湖南，因湘江流经长沙等三郡而得名。百粤：泛指广东一带。 羽书：古代用羽毛写的紧急文书。快捧：迅速传递。江西捷：指江西方面的捷报。露布惊传岭表文：指的是边疆传来的捷报。岭表：指岭南地区，即五岭以南。 雾散庾关开汉月：雾散后

【注释】 出关：指从家乡出来。吾意放：我的意愿。落日：夕阳。畏途：险路，比喻仕途的艰难。戴渊：东晋人，字仲若，为官清廉。李涉：唐朝诗人。应无：大概没有。风尘：指战乱。白发：指战乱后头发都白了。旧青毡：指战乱后破旧的草席。多难淹三载：经过三年多的战乱生活。宦悲：指在官场上的忧愁。游子：在外做官的人。装动：装束起来。健儿：指战士。野寺：野外的寺庙。寻鞍马：寻找坐骑。空山：寂静的山。乱卷篇