范当世

【注释】 权：权势。 经：常道、法则，此处指先君所定之国法。 废：废弃。 重：加重。 称情：符合情理。 无由：无法。 【赏析】 这是一首挽歌。挽歌是哀悼死者的挽歌，其内容多是赞颂死者生前的功绩，或追念死者与生人之间的亲密关系。此诗为作者对亡姐挽歌，表达了对亡姐的怀念之情。 “昔先君末命，权可为经，以义定名谁敢废。”这四句是对先君遗命的赞颂。权可为经：指先君所定的国法，即先君临终时所作的遗嘱

注释：我曾和你一起游玩，一只鹤、一条船，我千叠的愁心在江上；如今你和这个人都已经离我而去，只留下几只鸡斗酒，我数行清泪洒在城南。 赏析：这首诗是作者对友人潘道士的追忆之作。诗中描绘了昔日与友人一同游玩的情景，表达了对逝去友人的思念之情。同时，通过对“一鹤孤舟”等意象的运用，营造出一种孤寂、哀伤的氛围。最后两句则是对已故之人的深情悼念，展现了诗人的悲痛之情。整首诗情感真挚，意境深远

【注】“落落”是形容人高峻、清远的样子。“空空妙相”指佛教禅宗的“真空妙有”，“三藐三菩提”是佛教语，意谓超越生死轮回的觉悟境界。 这首诗表达了作者对生命无常的深刻感悟。第一句“落落情缘，那堪一见一回老”描绘了人生中情感的无常，人生易老，难以抗拒生命的流逝。第二句“空空妙相，留证三藐三菩提”则表达了对禅宗思想的理解。禅宗讲求的是心如虚空，不执着于任何事物，这种境界是一种超脱世俗的觉悟

【解析】 此诗是一首悼亡诗。“旅顺”，今辽宁旅顺口。“奇才”，即奇才子，指诗人自己。“天津”，今河北天津。“痛泪”，即痛泪痕，指眼泪。“君儿”，指李经述儿子李光地。 【答案】 恨未能随军去旅顺督战；谁以奇才慰公子？ 不追忆和李经述一起在天津论学的快乐时光；空将悲痛泪抚君儿

【解析】 此题考查考生对诗歌的综合鉴赏能力。具体考查内容如下： （1） 理解诗意。这是一首五言律诗，写“雷祖殿”的壮丽景象和宏伟气势。 （2） 赏析诗句。①首句“百里蒙庥”，意为百里范围内都受到庇荫，用夸张的手法描绘了雷祖殿的雄伟壮观。②“山川大神享于此”中的“山川大神”是指山神、水神，“享”是祭祀的意思，这里形容雷祖殿的庄严神圣。③“万方多难”中“万方”即全国各地；“多难”指国运艰难

【注释】 挽姨母联：指妻子悼念亡母的对句。 妻道光焉：指妻子贤良，德行美好。 子析薪：指儿子帮助父亲劈柴。 真足快心：真是令人高兴的事。 贤孝事：有贤德孝顺的行为。 母族尽矣：母族全都完了，这里指妻子的娘家已全被杀害了。 记得为儿挑菜（一作“记得为儿采菜”）：还记得当年丈夫出征前她曾为儿子采菜。 不堪回首乱离年：不能忍受回首往事的痛苦和流离失所的苦难。 【赏析】 这首诗是妻子悼念丈夫的对句

【注释】 挽孝嫦联：这是一首悼念亡妻的诗。 二祖：指晋王羲之、王献之父子，他们以书法闻名，被后人并称为“二王”，这里代指妻子。 轻若鸿毛：比喻身体轻盈得如同鸿鸟的羽毛一样。 肝肠：指内心的痛苦。 难：难以承受。 飞：飞翔，指死亡。 【赏析】 此诗是诗人悼念亡妻孝嫦而作。首句写其体态轻盈如鸿毛，次句写其归去艰难如马角，三、四句表达作者对亡妻的思念之情和对其死亡的悲痛。全诗语言朴实，情感真挚

【解析】 本题考查鉴赏作品的语言。此诗首联两句写自己对陈启谦母孙淑人“齿冢二律”的敬仰和怀念。颔联写自己孤孑寡俦，女学至今犹否塞；颈联写自己不亲鬓师廿年，自写其胸中郁勃。尾联用“善哉有子，家声从此卜遐昌”来表达自己对陈启谦母孙淑人的赞美之情。 【答案】 （1）曾因《齿冢二律》而受到当时名流的赏识。（关键词：齿冢二律） （2）独自生活多年，没有见过白发的师傅，自己心中充满了愤愤不平的情绪，（关键词

解析： 这首诗是为李鸿章祝寿而作，通过描绘泰山和环瀛海大九州的宏伟景象来表达对李鸿章的敬仰与祝福。下面逐句进行解读： 1. 环瀛海大九州：这句话描述的是辽阔的中国大地，用“环瀛海”形容其辽阔无垠，用“大九州”来形容其广阔如地。这里“瀛海”指的就是大海，象征着中国地大物博。 2. 信中国异人，何待子瞩说威德：这里的“信中国异人”指的是相信那些在中国土地上生活、工作的人

【解析】 ①“武邑”是县名，今属河北。“观津”为水名，源出今河南滑县，流经山东聊城、临邑等地，至济南北入黄河。“书院”指学校。“比屋”，犹言家家户户。“稍喜欢颜在风雨”意谓：自从有了学校，人们普遍重视了教育，如今各地的学校都办得很好。 ②“吾为父兄望子弟成耳”，意思是：我的父母兄弟都在盼着你们成为有用的人才。“此后一官南北”，意谓：以后我在南北任上，还要关心教育，培育人才。