饶节

钝庵诗为印长老作 姑苏昔是吴王国，表里湖山本充塞。 吴王亡后台观空，只有湖山亡不得。 斋钱吴越又富足，前身端受灵山嘱。 平生佛事满东南，上下君民总纯熟。 阿师累世同此会，外家更是东南最。 晚年仿佛传双林，乡里推高无与对。 阿师四海老行脚，偶向南阳露头角。 他年欲识痴钝人，发长衲敝人谁觉。 这首诗的译文如下： 姑苏（今苏州）昔日是吴国的都城，表里湖山本来是一片水天相接的景象。

注释： 1. 飞来之峰可图写，画工摇笔不敢下。 - “飞来之峰”指的是山峦从远方飞奔而来的景象。 - “画工摇笔不敢下”意思是画家在创作时因为山峰的壮丽而感到畏惧，不敢下手描绘。 2. 玲珑八面尚能摩，万古冷泉那可画。 - “玲珑八面”形容山峰的形状奇特，宛如一个玲珑剔透的物体。 - “冷泉”指山中常年流淌的泉水，水质寒冷如冰。 - “那可画”表示这样的景色是无法用笔墨描绘出来的。 3.

青原台诗 五马胸中足丘壑，驻车决遣有馀乐。 注释：五匹马在胸中足以勾勒出壮丽的山川，停下车来尽情享受快乐。 赏析：诗人以五匹马为喻，形容自己的胸中有着广阔的山河景象，展现了自己豪情壮志和豁达的胸怀。 似言新广青原台，不减滕王旧江阁。 注释：似乎在说新建的青原台，一点也不逊色于滕王的旧江阁。 赏析：诗人用“似言”一词，暗示了对青原台的赞美之情。他不仅提到了青原台的地理位置

这首诗出自宋代诗人黄庭坚所作的《赋刘仲高高斋诗》。以下是对这首诗的逐句释义、译文和赏析。 诗句释义 1. 先生言语妙天下，向来太学传芬芳。 - “先生”指刘仲高，他的言语智慧非凡，在太学中传播其教诲，使学者受益。 2. 当时品目入前辈，后生籍籍窥余光。 - 当时代的学者已经将先生的教导铭记于心，年轻的学子们也常常仰望着他的智慧光芒。 3. 立谈一见便相可，交无新旧合则章。 - 通过简短的交流

注释： 1. 我不学支公畜马作戏剧，道人不韵亦成癖。 2. 又不学云岩常说老婆禅，苦道炽然说墙壁。 3. 归来挈杖访饮虹，携诗过我三士同。 4. 我喜坐之鹘壁峰，下视凛凛十八公。 5. 诸人胸中何所有，文字万卷皆科斗。 6. 平生笔端自有口，簿书透处时一吼。 7. 白面王孙金作鞭，怜渠政遭富贵缠。 8. 今朝此乐戒勿传，一笑蚊虻空过前。 赏析： 这是一首题画诗，描述了诗人游览名胜古迹的愉快心情

【注释】 1. 范谦叔：即范纯仁，字尧夫，北宋著名政治家。左丞：官名，为尚书省左、右丞的合称。求退：要求退休。 2. 老骥伏枥志千里：比喻人虽已老，但志气未衰。 3. 烈士暮年心不已：烈士：有理想、有抱负的人；暮年：晚年。心不已：心里仍然想干一番事业，没有停止过。 4. 不用悲歌击唾壶：不用唱悲壮的歌曲来敲唾壶，表示不留恋功名。 5. 尚挟平戎献天子：尚且挟持着平定边疆、进献给天子的雄心壮志。

永处庵诗为蔡仲志刑曹作 刑曹仕宦如客寄，朱墨如山无况味。 平生灯火读书心，便与衲僧同器类。 自从供职江上郡，一月常勤五七问。 向来书至乞庵名，永处那伽表嘉遁。 世间万事不挂眼，蒲团不动跏趺稳。 客至清谈真老禅，数枝霜竹伴幽韵。 注释：刑曹：官名，负责司法审判的官员。朱墨：指公文或书信，通常用朱砂书写。那伽：梵语“Nāgā”的音译，意为“寂灭”。嘉遁：即“嘉遁”，指隐居。蒲团：佛教中坐禅用的垫子。

【注释】 1. 庄侯目如岩下电：意谓庄季裕的眼睛像岩石下的闪电一样明亮。 2. 堕泪碑：指唐代诗人韩愈的《祭十二郎文》中描述其兄韩老成去世后，他流泪祭奠的文字，文中有“一恸之后，泣尽而继之以笑”的句子，后人将此句刻于石上，称为堕泪碑。 3. 松间经行倚松语：意谓在松林中行走时，倚靠在松树上与松树交谈。 4. 袖有普贤真行愿：意谓袖子里藏着普贤菩萨的真形画像和行愿经。 5. 春风昨夜忽言别

注释： 1. 刮磨习气如洗爵，惟馀好古情未薄。 - 注释: 清除心中的旧恶习如同用刀刮去酒杯上的污垢一样干净，只有对古代文化的热爱之情并未减退。 2. 向来诗轴入松门，便对屠门先大嚼。 - 注释: 以前收到的诗卷就像进入松树林一般清新，面对屠门（屠门常指酒肆或饭馆）也能先自顾不暇地大口咀嚼。 3. 吾侪事业如石田，笔墨魔人妨夜眠。 - 注释: 我们的事业就如农田般坚实

【译文】 你如琼枝玉树般的非凡之根，种下紫芝幽兰却无法繁茂。 谁家女儿拥有如此美妙之质，失身流荡而寄身荆棘丛中。 流苏暗绕云母屏风，魂不守舍夜难寐惊魂。 归来泣下绣时室，此生漫漫尽是身外事。 【注释】 1. 归来怨：诗歌的标题，表达了诗人对逝去时光和美好回忆的哀怨之情。 2. 琼株玉树：比喻女子美丽如玉树琼枝，非凡之根，意指女子非凡的出身或才华。 3. 幽兰紫芝：指女子如幽兰花一般纯洁高雅