菩萨蛮

诗解 1. 呜呜晓角调如语：描述清晨的号角声音，悠扬而和谐。"呜呜"是形容声音的拟声词，"晓"指的是早晨，"角调"指的是号角的音调。 2. 画楼三会喧雷鼓：描绘了一幅热闹非凡的画面，在画楼上举行三次盛大的集会，伴随着雷鸣般的鼓声。"三会"指的是多次集会，"喧雷鼓"则描述了集会中鼓声震天响的场景。 3. 枕上梦方残，月光铺水寒：这两句描述了主人公在梦中的情景

【注释】 锦茵：绣有花纹的垫褥。衬：垫着。丁香枕：丁香花香味的枕头。颙：仰。坐遍红炉：在炉火旁久坐。谁知情绪孤：谁又知道，我独自一人时的心情是多么孤寂。狂荡：纵情欢乐、放纵自己。牵绊：纠缠。去便不归来：一旦离去就再也不会回来。骏马回：形容骏马奔驰的样子，这里指人匆匆离去。 【译文】 绣有花纹的垫褥衬托着丁香香枕，银灯熄灭了，还懒得躺下安眠。 在炉火旁边坐着，谁知道我独自时的心情是多么孤独。

【注】陇：山名；白：指秋天的云。 陇云暗合秋天白，俯窗独坐窥烟陌。楼际角重吹，黄昏方醉归。 荒唐难共语，明日还应去。上马出门时，金鞭莫与伊。 译文： 秋云笼罩着陇山（在今甘肃东南），我独自坐在窗下凝望烟雾弥漫的小路。 夕阳时分听到楼上有人吹笛，黄昏时分才喝得烂醉而归。 荒谬可笑的事难以与他共同讨论，明天他还要离去。 快上马出门的时候，别把金鞭送给他啊！ 赏析： 《菩萨蛮·陇云暗合秋天白》

《菩萨蛮》 铜簧韵脆锵寒竹，新声慢奏移纤玉。眼色暗相钩，秋波横欲流。 雨云深绣户，来便谐衷素。宴罢又成空，梦迷春睡中。 注释： - 铜簧韵脆锵寒竹：铜制的乐器发出清脆的音响，就像冬日里的竹子一样寒冷。 - 新声慢奏移纤玉：用新的音乐缓慢地演奏，声音如同纤细的美玉在移动。 - 眼色暗相钩，秋波横欲流：眼神闪烁不定，秋水般的眼神似乎要溢出水面。 - 雨云深绣户，来便谐衷素：窗外细雨纷纷

菩萨蛮 · 蓬莱院闭天台女 蓬莱院闭天台女，画堂昼寝人无语。抛枕翠云光，绣衣闻异香。 潜来珠锁动，惊觉银屏梦。脸慢笑盈盈，相看无限情。 译文： 蓬莱院的天台女子，在白天沉睡着，没有人说话。她把枕头丢到窗外，绣衣飘散出异香。 她悄悄走来，珠锁被触动了，惊醒后看到银屏上的画面。她的脸上慢慢绽放笑容，两人的眼神充满了无尽的情感。 注释： 1. 蓬莱院：指天上的蓬莱仙岛，通常用来象征仙境或美好的地方

``` 花明月暗笼轻雾，今宵好向郎边去。 刬袜步香阶，手提金缕鞋。 画堂南畔见，一向偎人颤。 奴为出来难，教君恣意怜。 译文 在花光月色中，薄雾缭绕，今夜我悄悄走向你。只穿着袜子，一步步走上香气袭人的台阶，手中还提着那双绣有金丝的鞋子。终于在画堂的南边见到了你，一直依偎在你身旁颤抖不已。出来见面真是艰难，请多怜惜我吧。 赏析 《菩萨蛮》是一首描绘男女情爱的词作

菩萨蛮 在三峰 在三峰，即站在三座山峰之上。 千年凤阙争离弃。凤阙：古代皇宫的名称。凤阙，指凤凰形状的高台或宫殿。 何时献得安邦计。何时：什么时候。献：贡献。安邦：安定国家。 銮驾在三峰。銮驾：皇帝的车子；三峰：指三座山峰。 天同地不同。天地：指朝廷内外，或朝廷与民间。 宇宙憎嫌侧。宇宙：天下；憎嫌：厌恶憎恨；侧：偏邪。 今作蒙尘客。今：现在；蒙尘：蒙受尘土，比喻被贬谪。 赏析：

注释：御园里的点点红丝被风吹落，沾在树枝上。柳树的绿意正浓，玄宫映照在清澈的池水。每每想到龙凤阙，只恨离别了多年。计算着日子却回归，象似南山一样不动微。 赏析：这首词是一首咏物词，通过对红丝、柳色、龙凤阙等意象的描写，表达了诗人对于归期的思念之情和对未来的美好祝愿。同时，通过对比龙凤阙和南山的形象，展现了诗人对国家繁荣昌盛的向往。全词语言优美，意境深远，是一幅生动的画卷

菩萨蛮·忧邦国 【注释】：自从，自始至终。銮驾，皇帝的车辆。紫微宫，宫中宫殿。受禄，享有俸禄。分，区分。社稷，国家的根基。回銮，返回京城。须，必须。教，使。安，安全。 【赏析】：这首词写一个忠臣对国家命运的担忧与不安。上片写作者对君王的忠贞不渝，下片写作者对国家命运的忧虑与不安。全词情真意切，直抒胸臆，表达了作者忧国忧民、忠君报国的情怀

菩萨蛮·题敦煌将 敦煌古，出神将。感得诸蕃遥钦仰。效节望龙庭，麟台早有名。只恨隔蕃部，情恳难申吐。早晚灭狼蕃，一齐拜圣颜。 注释：敦煌古往出生的神将。感得各部落的远人们遥敬仰。效力于朝廷的将军们，早就在麒麟台有了很高的名声。遗憾的是距离吐蕃部较远，无法表达自己的情感。希望早日消灭狼族部落，一起向圣上致敬。 赏析：这是一首描述敦煌将军英勇忠诚的诗。首句“敦煌古，出神将”，赞美了敦煌将军的英勇和神勇