菩萨蛮

【注释】 1、鸾辂：指皇帝车驾。 2、安社稷：安定天下，使江山稳固。 3、寿同山岳：寿命像山一样长久。 4、长江水：指国家江河日下。 5、老人星：指寿星。 6、万方休战征：全国停战，停止战争。 7、良臣：好臣。 8、安国步：安定国家，为国家出谋划策。 9、泰阶清：太平之阶，指国家政治清明。 【赏析】 这是一首描写帝王的诗。首句“回鸾辂”即皇帝返回銮驾（指皇帝的车驾）。“再安社稷垂衣理”意思是说

【注释】 却：返回。归：归去，回到故乡。惭愧：羞愧，对别人的要求感到惭愧。血愿居臣下：把臣子放在一边，把百姓放在心头。明君巡幸恩沾洒：皇帝出外巡视，百姓沾了皇上的恩泽。差匠：指差役，这里指修建宫室的工匠。竭：尽。奉国：为国家尽力。何曾：哪里曾经过。憩（qi）：休息、小睡。克日：预定日期。却：返回。 赏析： 全词通过叙述作者与君主的关系，表达了作者忠于国家、勤勉为政的思想感情。 上阕写君王恩惠普降

【译文】 自从战火弥漫了天下，到处烽烟弥漫笼罩天空。早晚天明时，金鸡报晓，不要磨砺战马的蹄声。浩浩荡荡的长江水，一半是儒生们泪流的悲伤。我年老仍要追求经学才能。请问何时能开启龙门书院的大门？ 【注释】 菩萨蛮：唐代教坊曲名，后用作词牌名或诗体名。 问龙门：指登龙门，比喻应举及第。 宇宙：指人间。 戈戟：古代战争中的武器。 狼烟：这里泛指战争烽火。 半是儒生泪：意思是说江水之泪，一半是儒生的眼泪

【注释】 菩萨蛮：词牌名。 其二：这是第二首。 求宦二首：指作者仕途上的经历。 学剑攻书苦：指读书刻苦。 凿壁偷光，形容勤奋学习。 堑云聚飞萤，指在夜深人静时，仍勤于苦读。 多年事不成：多年来未能成事。事：指功名。 每恨无谋识：常恨自己没有远大的谋略和才智。 路远关山隔：意思是道路遥远，山河阻隔，难以成功。 权隐在江河：暂且隐居在江河旁。权，暂的意思。 龙门终一过：终有一天要过去。 【译文】

【注释】 涉：到。远：指离家。为游客：做游子。 操劳：操持劳苦之事。停：停止。 寒食节：即清明节，古代在清明这天禁火冷食。 处处：到处。樱花：日本国花，又称山樱、染井吉野樱等。 金堤：用金子铺成的堤坝。 【赏析】 这首词是作者在旅途上所作，反映了当时官场的腐败和社会黑暗的现实。上片写自己远离家乡，在外漂泊求宦而未得成功，终日操劳不休息；下片写自己逢寒食节时，看到遍地樱花盛开，想到家乡的亲人

【诗句】 菩萨蛮 · 包中香黍分边角 【译文】 生平只被今朝误。今朝却把平生补。重午一年期。斋僧只待时。 主人恩义重。两载蒙恩宠。清净得为僧。幽闲度此生。 【注释】 - 平生：一生，整个生命。 - 只被今朝误：只是被今天的失误所耽误。 - 重午一年期：重阳节（农历九月初九），是一年中阳气最旺盛的时候，也是佛教徒斋僧的日子。 - 斋僧：给和尚施舍食物或钱财。 - 主人恩义重

这首诗是一首描写送别场景的词，其内容为表达对离别的痛苦和不舍之情。下面是诗句和译文： ``` 菩萨蛮 · 昨朝为送行人早 ``` 注释: - “菩萨蛮”：词牌名之一，多用来写送别的题材。 - “昨朝为送行人早”：昨天早晨我为送别行路的人而出发。 译文: 昨日早晨，我为了送别即将远行的行路人而早早出发。 --- ``` 五更未罢金鸡叫 ``` 注释: - “五更”：古代计时单位

《菩萨蛮·香绡罗幌堪魂断》 注释： - 香：指香气。绡：丝绸。罗幌：用丝绸制成的窗帘。堪：能够。魂断：形容极其悲伤，魂魄都要断了一样。 - 唯：只有。蟋蟀：一种昆虫，秋天夜晚发出鸣叫声。吟：即鸣，鸣叫。相伴：相随。 - 毎岁：每年。送寒衣：在寒冷的季节给家人送棉衣或衣物。到头：到底，终究。归不归：是否归来。 - 千行：很多行。欹（qī）枕：倾斜的枕头，比喻失眠、辗转反侧的样子。泪：眼泪。 -

朱明时节樱桃熟， 朱明时节，指农历五月初的时节。此时正是樱桃成熟的季节。"朱明"是古代对夏季的一种称呼，象征着炎热和生机。樱桃在这时成熟，预示着春天的结束和夏天的开始。 卷帘嫩笋初成竹。 卷帘，推开窗帘的动作，暗示着诗人想要欣赏外面的景色或是感受自然的清新。嫩笋初成的竹，则是指刚刚长出的竹笋，它们还只是嫩绿色的小竹子，尚未形成竹子的形态。这两句诗描绘了一幅夏日清晨的景象，诗人通过卷帘的动作

菩萨蛮 清明节将近，千山绿意盎然。 轻盈女子腰束，士人骑马少年。 罗衫袖薄，佯醉抛鞭落。 何需回头望，徒增春夜愁。 注释： - 清明节：中国传统节日之一，在每年的公历四月初。 - 近千山绿：形容清明节时节，周围山峦被新绿覆盖，显得生机勃勃。 - 轻盈士女腰束：形容女子轻盈地系好腰带，准备外出或游玩。 - 九陌花正芳：形容道路上的花朵盛开，香气扑鼻。 - 少年骑马郎：指年轻的男子骑着马，英姿飒爽