阳台路

阳台路，为汪渔垞题宋玉赋神女图，汪罕青同作。 阳台路：这是一首以宋玉赋中神女的形象来描绘女子的美貌和风情的诗。阳台是中国古代神话传说中的一个地名，与巫山神女有关，因此这首诗也被称为“巫山神女”。 梦潜寤。 感侻装媠服，荒唐云雨。 在梦中惊醒，感叹自己穿上华丽的衣服，陷入荒唐的爱情中。这里的“侻装”指的是华丽的衣裳，“媠服”则是指美丽的衣裳。 问含波、媚盼春莹，可解佩兰贻汝。

阳台路 · 赋得“手倦抛书午梦长”，效柳耆卿体，并次其韵 未天晚。耐困人昼永，诗书抛乱。掩纱厨、隐几南窗，神逐水沉香远。莲漏丁丁，一枕梦游，柳憨花暖。曾经惯。 注释： 1. 未天晚 - 没有到傍晚。 2. 耐困人昼永，诗书抛乱 - 忍受着漫长而无聊的白天，诗书被扔得到处都是。 3. 掩纱厨、隐几南窗 - 掩上门帘，坐在南窗下。 4. 神逐水沉香远 - 神魂随香气飘远。水沉香是一种香料

阳台路送客晚归城西陂揽景成咏 暮山远。见倒空翠湿，云开萍面。荡荒湾、雨气衰荷，秋在水灯红飐。愁杀渡江人，醉里解携，梦随波转。离声断。又暗催、湘弦鸿阵零乱。 注释：黄昏时分的山峦显得遥远，可以看到空荡荡的绿树覆盖着山间，云雾散开露出水面上荷叶的影子。在荒芜的河边，雨后的荷花凋谢，秋天的气息随着灯光映照在水中摇曳生姿。我的心情因为要分别而愁苦，醉酒后与友人道别，梦境也随之消散。离别的声音被打断

阳台路·戏咏汤婆子 【注释】贮红浪：指盛满热水的汤婆子。任布衾似铁，心头春涨：比喻汤婆子的热力能融化铁制的被子。燕玉也知情，自占这头：汤婆子像燕子一样知道主人的需要，自己占据了它的位置。壶公样：形容汤婆子的形态像酒壶。相偎忘了天亮：形容汤婆子的热量融化铁被子时，人与汤婆子相互依偎着忘记了天亮。笑我浑疑京邸，傍绣枕，新移火炕：嘲笑我误把汤婆子当成了京城的取暖器具

阳台路·为阮亭题余氏女子绣高唐神女图 巫山梦，浦兰含彩照，朝云神女。谁把纤秾长短，写出迁延徐步。宋玉当时，玮态瑰姿，彩毫曾赋。梦来去。又瑶佩褰帷，杳不知处。 但见吴绫一幅，绣无双、鸿惊凤举。彩缥吹烟，香透缯云丝雨。只描到使君，银钩小字，断肠千缕。大夫枕上依依，梦魂谁主。 【注释】 巫山梦：相传巫山神女住在山上，是楚襄王游猎时遇见的，后成为民间传说中的美女。此处指梦中见到的神女。 宋玉

阳台 款朱户。正彩云漏月，芳华初度。绣筵开、蜡炬光摇，称寿酒，觥同举。欢事太匆匆，便恁梦回，已成乖阻。分飞处。傍柳阴青骢，还久延伫。 忍访当时邻里，但燕子花闲自语。旧巢栖稳，怕未解、寸心愁苦。萦魂向天涯，问得媚景，是谁轻负。春将去。送春归、连旬风雨。 注释： 阳台：原指男女幽会之所，这里借指女子的住处。 款朱户：推开红色的门。 彩云漏月：形容夜色朦胧。 芳华：美好的年华。 绣筵：精美的宴会。

阳台路 · 次柳屯田韵 水乡晚。伫粉尘絮扑，红香撩乱。似高唐、峡雨霏霏，寻梦楚云非远。斜照上危阑，翠袖弄寒，紫衫呵暖。凭谁惯。便怎携、相将天女花散。 可是莲心中苦，凝露点、珠宫蘸眼。寸丝千缕，尽万绪、罥愁何限。浑无计、笼纱绣幄，醉倚舞茅芳馆。阳台畔。纵平生、离情难遣。 译文： 水乡的傍晚，独自站在阳台上，看着飘落的粉尘和纷乱的红香。这景象如同在高唐等待楚王一样，寻找梦中的人却遥不可及

【注释】 阳台路：词牌名。此为越中旧调，《尊前集》《花草粹编》俱作“上阳台路”。 楚天晚：楚地的傍晚。指代江南。 坠冷枫败叶，疏红零乱：形容秋天树叶凋落的样子，一片凄凉景象。 冒征尘、匹马驱驱：冒着尘土和风尘。骑着马匆匆赶路。 追念少年时，正恁凤帏（huī）：回想当年，那时你正在闺房之中，娇媚如凤凰一般。 嬉游惯：嬉戏游玩的习惯。 又岂知：怎知道，怎么料想到。 前欢云雨分散

梦潜寤。 感侻装媠服，荒唐云雨。 问含波、媚盼春莹，可解佩兰贻汝。 依约烟心，翡翠正翔、玉荷羞语。 剩一眉、山痕遥黛横浦。 但婳秋虹天际，枉凤辇、寻香晚驻。 大夫才谲，要赚得、宠恩私与。 曾姑射、娟魂雪抱，也惯碧猜红妒。 何如不惑阳城，蓬挛南楚

未天晚。耐困人昼永，诗书抛乱。掩纱厨、隐几南窗，神逐水沉香远。莲漏丁丁，一枕梦游，柳憨花暖。曾经惯。 旧路儿、桃源前度人散。怅望碧溪流水，好梦醒、难抬倦眼。细思量处，又惹下、暗愁无限。人何在、风裳水佩，剩有绿阴幽馆。无端鸟语惊回，从何消遗