释思岳

【注释】 偈颂：佛经中的唱词。偈，梵语音译的省称，即歌辞。颂，指佛教经文的赞颂。 鼓山：地名，在今福建泉州市惠安县东南。石门：石门寺，在今福建福州市闽侯县南。 嚼碎：形容言辞锋利，句法严谨。 国师：僧道之号，此处泛指高僧或法师。 端的：原意是“确实”的意思。 【赏析】 这首诗是一首格律严密的偈颂诗，它以问答的形式来写，通过对话的方式，表现了对真理的追求和对佛法的虔诚。

译文 一片叶子飘落，天地间只有它孤零零地露出。万种缘分都消失了踪迹，法界全显现出它的真面目。沩山的水牯牛，大雄白额虎，河阳的新妇子，临际的小厮儿。虽然他们借路经过此地，但仍然被篱笆和墙壁所限制。 注释 1. 偈颂七首：这是一首佛教偈颂诗，通常用于宗教场合表达教义或进行冥想。 2. 其一叶飘丹：描述一片落叶，颜色鲜明犹如丹砂。 3. 乾坤独露：指天地间只剩下这片落叶独自显露。 4. 万缘泯迹

【注解】 今年：指闰年，即农历中多出的一天。返究：追究、探求。所剩：剩余的。底：底细。浮逼逼：轻飘浮躁的样子。世间：世上之人。量人：有度量的人。一切：指所有事物。省力：减少劳力。净众：佛教名词，指信众。此：这个。密语：密不外传的话语。 【译文】 闰年里还有三十天余数，仔细追究这余下的天数，增加一些轻飘浮躁的事情。世上没有度量的人，他们把所有事情都简化为减少劳力。清净的大众都在说这个秘密

【解析】 “世尊不说一个字”句，意谓佛祖不宣说一字；“大藏小藏从此出”句，意谓大藏经和小藏经从佛祖那里传出来。“达磨”是禅宗六祖之一，姓张，名全一，河南邓州人，一说山西人。公元709年(唐中宗神龙元年)于洛阳创立曹溪宗，后于湖北黄梅破魔成道。 【答案】 释义：佛教经典分大藏和小藏两类，前者包括一切宗教经典，后者只收小乘教经典。达摩面壁九年才悟道，得到皮和髓，说明他得到的是真传

首先我们来逐句解析这首诗： 芭蕉闻雷开，耳在什么处？ - 这句表达了芭蕉对雷声的反应。芭蕉被雷声震动，仿佛听到了雷声，但诗人并未直接描写自己的听觉，而是通过芭蕉的动作来表达。 葵花随日转，眼在什么处？ - 这句话描绘了向日葵随着太阳的转动而转动的景象。诗人通过这个自然现象来暗示自己的视觉感受。 若还眼耳分明，透出千门万户。 - 这句是诗人的总结和感慨。如果能够做到视听合一

腊月的头一天，一年的结束。 黄河冻得坚硬合拢，深处有条好鱼。 活蹦乱跳的鱼儿，想挣脱又无法摆脱，又不能互相濡沫相湿。 我惭愧于菩萨摩诃萨，春风何时到来。 了解这冰冻的黄河，让它变成一条龙，直冲桃花浪。 一旦实现就实现，对痴人说梦话，不要当真

注释：谁说霜风只有一种，今年的寒意比去年更甚。夜里传来消息，河里钓到无数鲶鱼。 赏析：这是一首咏叹冬日钓鱼的诗作，表现了作者对自然现象敏锐的洞察力和独特的审美情趣。首句“谁道霜风只一般”，诗人以反诘的方式发问，表达了自己对自然界现象的独到见解，同时也暗示了接下来的内容。第二句“今年寒胜去年寒”，诗人通过对今年气温情况的描述，进一步印证了自己的观点，即今年的寒冷程度超过了去年

注释：炉子已经点燃，但还没有柴火，和尚在温暖的地面上暂且相守。 忽然乞得火种来，切记不要烧到手脚。 赏析：这首诗描绘了一位禅师在寒冷的冬天中，用自己仅有的一点火源取暖的情景。他珍惜这来之不易的火种，不敢轻易使用，以免烧到手脚。这种对生活的珍视和对生命的尊重，让人感到深深的敬意。同时，这首诗也表达了诗人对生活哲理的理解，即使生活中充满了困难和挑战，我们也应该学会珍惜和谨慎对待

释思岳是宋代的一位诗人和佛教信徒，号蒙庵，居住在漳州净众寺、鼓山以及福州东禅。 释思岳是南岳下第十六世传人，他与径山宗杲禅师有着深厚的师徒关系。他的诗歌全集《东禅蒙庵岳和尚语》被收入在《古尊宿语要》卷五中，显示了他在佛教文化中的重要地位。释思岳的诗词作品以简洁明了著称，通过其诗作反映了他对世事的独特见解和对佛教教义的深刻理解