行路难

诗句原文及赏析 赠君以丹棘忘忧之草，青棠合欢之花。马瑙游仙之梦枕，龙综辟寒之宝纱。天河未翻月未落，夜长如年引春酌。昔人安在空城郭，今夕不饮何时乐。 译文： 赠君以丹棘忘忧之草，青棠合欢之花。马瑙游仙之梦枕，龙综辟寒之宝纱。天河未翻月未落，夜长如年引春酌。昔人安在空城郭，今夕不饮何时乐。 注释： - 赠君以丹棘忘忧之草，青棠合欢之花：赠君以丹棘忘忧之草，指赠送给友人以丹棘这种可以忘记忧愁的草药

以下是对《行路难》这首诗逐句的释义及其赏析： 1. 诗的翻译： 君不见天上星，万古耀虚碧。 岂意一夕间，堕地化为石。 物理变化无定端，谁保人心无改易。 忆妾江边采白蘋，郎骑白马渡江津。 垂鞭停棹潜相顾，共惜当年桃李春。 石城二月东风暮，断肠狂絮随郎去。 百年誓拟同灰尘，醉指青松表情愫。 可怜一日君心改，前日之言复谁顾。 弃捐不待颜色衰，忍把流年坐相误。 还君明月珠，解妾罗襦结。 念之空自伤

这首诗是杜甫的《行路难》。下面是对这首诗逐句释义、译文和赏析： 1. 江心蟠石苍虬立，山激江流浪头急。 - 诗句释义：江中的巨石苍劲有力，仿佛一条龙盘绕着它；山峰撞击江水，让江水流得更加湍急。 - 译文：江中的巨石如同一只苍劲有力的龙，在江水中盘踞着，而山峰则冲击着江水，使得江水流动得更加迅猛。 2. 风昏月暗鱼龙愁，电掣云奔鬼神入。 - 诗句释义：狂风将月光吹昏，使鱼龙感到忧愁

注释： 行路难，居不易，旋买生柴煮一字。三千风月不直一杯水，何用狂吟动天地。 君不见陆天随，忍穷读书白眼屠沽儿。又不见孟东野，载少于车车是借。 丈夫吐气摩星斗，六印黄金真唾手。莫吟诗，诗能穷人君不知。 古人坐诗穷到骨，今人方笑古人痴。又闻夜半舟移壑，却叹东门黄犬华亭鹤。 人生短长无百年，富贵未必如贱贫。富贵贱贫何足据，出门总是亡羊路。 居不易，行又难，况是长安十二门。相逢一笑岂易得

注释： - 行路难寄紫元：指代诗中的主人公在人生道路上遇到困难时，希望有人能够安慰他。紫元可能是指一个特定的人物或者物品，但在这里没有具体的解释。 - 赠君以丹棘忘忧之草：用丹棘（一种植物）来比喻一种能让人忘记烦恼、忧愁的草药。 - 青裳合欢之花：用青裳（青色的服装）和合欢（一种植物）来描绘一种美好的花卉，象征着和谐与喜悦。 - 马脑游仙之梦枕：形容枕头像梦中的神游一样神奇，使人进入梦境。 -

【解析】 （1）“缚虎手”句，意思是说像缚住老虎的手臂一样，把车放在河的出口。 （2）“车如鸡栖马如狗”句，意思是说车好像一只小鸡在窝里栖息，马却像狗一般在地上乱跑。 （3）“白纶巾”句，意思是说头戴白布制成的头巾，迎风飘动。 （4）“衰兰送客咸阳道”句，意思是说送别友人的途中经过长安城郊外的衰败的兰花地，此处是比喻友人的身世。 （5）“天若有情天亦老”句，意思是说如果天上有情感的话

这首诗是唐代诗人李白的作品，名为《行路难》。以下是对这首诗的逐句释义、译文、注释和赏析： 1. 君不见正心修行诸佛子，以见非心故不忧。 - 译为：你看不见那些致力于心灵修行的佛陀们，因为已经认识到不是心，所以并不担忧。 - 关键词解释：正心修行（指修行正道）、诸佛子（指修行佛法的人）、见非心（指认识到不是心的状态）。 - 赏析：这里表达了对于修行者内心状态的认识，强调了超越世俗烦恼的重要性。

这首诗是唐代诗人白居易的《行路难二十篇并序》。下面是对这首诗逐句的解释和赏析： 第一句：君不见无上菩提最为近 - 注释：君（您）不见（没有看见过） - 赏析：这句话表达了作者对佛教中“无上菩提”（最高境界或终极觉悟）的认识。菩提通常指的是智慧或觉悟，此处强调其亲近性。 第二句：四大五阴皆深奥 - 注释：四大（地、水、火、风）五阴（色、受、想、行、识） - 赏析

这首诗的主题是关于佛教中的空性观念，即一切事物的自性和本质都是虚无的。诗人通过描绘各种事物的特性和变化，来说明这个道理。 下面是逐句的翻译和注释： 1. 君不见邪见非边不离边，颠倒分别亦非缘。 君不见，意思是“你看”。邪见，错误的见解或偏见。非（不是）是指这些见解并不存在。边，指的是界限或范围。不离边，意味着这些见解并没有脱离其存在的界限。颠倒分别，意指对事物的不正确判断和区分。亦，也是。缘

这首诗是唐代诗人李白所作的《行路难》。下面是对这首诗的逐句注释和赏析： 注释 1. 君不见 - 此为诗篇开章，用以引起读者注意。 2. 爱欲贪淫诸佛母 - 爱欲、贪淫是佛教中形容人的欲望的词汇。此处比喻世间众生的烦恼。 3. 诸佛世尊 - 指一切佛法中的伟大佛陀。 4. 贪欲儿 - 这里用“儿”来形容贪欲，即像小孩子那样贪得无厌。 5. 为我匠 - 指修行之人，将修行视为一种技艺或工具。 6