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宋代诗人“释印”并非真实存在的人物，实际上，宋代的确有著名的诗人，如苏轼、陆游等。 宋代诗人中，苏轼是最为人熟知的一位，他的诗作在文学史上具有极高的地位和影响。苏轼（1037年－1101年），字子瞻，号东坡居士，又号赤壁夜游人，是北宋时期的文学巨匠、书画大家，其诗、词、文均有卓越成就，对后世影响深远。苏轼的诗作题材广泛，风格多样，既有豪放派的壮丽山河，又有婉约派的细腻情感

宋代诗人释子英，号觉印，俗姓怀，是钱塘（今杭州）人。他年十二从希言出家，晚住建康府保宁寺，为青原下十二世，法云秀禅师法嗣。他的诗作收录在他的诗词作品中，这些作品体现了他独特的艺术特色。以下是关于宋诗人的详细介绍： 1. 生平经历：释子英在十二岁时跟随希言出家，晚年居住在保宁寺。他是青原下十二世，法云秀禅师的法嗣。在政和七年去世。 2. 艺术特色：释子英的诗词作品具有鲜明的特点

宋代诗人“释印”并非真实存在的人物，实际上，宋代的确有著名的诗人，如苏轼、陆游等。 宋代诗人中，苏轼是最为人熟知的一位，他的诗作在文学史上具有极高的地位和影响。苏轼（1037年－1101年），字子瞻，号东坡居士，又号赤壁夜游人，是北宋时期的文学巨匠、书画大家，其诗、词、文均有卓越成就，对后世影响深远。苏轼的诗作题材广泛，风格多样，既有豪放派的壮丽山河，又有婉约派的细腻情感

释持，俗姓卢，庆元府鄞县（今浙江宁波东南）人。 初住馀姚法性，数年忽谢去。 与陆游之父有交。 后徙居雪窦、护圣二山，为南岳下十四世，象田卿禅师法嗣。 事见《渭南文集》卷一四《持老语录序》，《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。 今录诗五首。 生卒年：?-

释昙瑩并非宋代诗人，而是唐代的佛教高僧，他的活动时间为唐朝时期。释昙瑩，俗姓丘，字达观，为南岳十一世谷隐聪禅师法嗣。释昙瑩生活在一个佛教盛行的时代，他的生活和修行都在浓厚的佛教氛围中进行，因此他的诗作往往充满了佛教哲学和禅宗思想，展现了唐代佛教文化的独特魅力。 释昙瑩的诗歌创作在唐代诗坛上具有一定的影响力。他的诗作收录于《全宋诗》中，共七首，这些作品反映了唐代佛教诗歌的特点，包括禅意深远

释可观，主吴之北禅寺，时年八十九（生年据此推算）。 淳熙九年卒（《释疑年录》据《释门正统》七，亦卒于本年，然卒年九十一，则生年为一○九二，与前说异）。 有《竹庵集》，已佚。 《补续高僧传》卷三有传。 今录诗三首。 生卒年：1083-1182），字宜翁，号竹庵，俗姓戚

释昙瑩并非宋代诗人，而是唐代的佛教高僧，他的活动时间为唐朝时期。释昙瑩，俗姓丘，字达观，为南岳十一世谷隐聪禅师法嗣。释昙瑩生活在一个佛教盛行的时代，他的生活和修行都在浓厚的佛教氛围中进行，因此他的诗作往往充满了佛教哲学和禅宗思想，展现了唐代佛教文化的独特魅力。 释昙瑩的诗歌创作在唐代诗坛上具有一定的影响力。他的诗作收录于《全宋诗》中，共七首，这些作品反映了唐代佛教诗歌的特点，包括禅意深远

释可观，主吴之北禅寺，时年八十九（生年据此推算）。 淳熙九年卒（《释疑年录》据《释门正统》七，亦卒于本年，然卒年九十一，则生年为一○九二，与前说异）。 有《竹庵集》，已佚。 《补续高僧传》卷三有传。 今录诗三首。 生卒年：1083-1182），字宜翁，号竹庵，俗姓戚

释道完，宋朝诗人。 释道完作为宋代的一位知名诗人，其诗作不仅体现了个人的文学造诣，还蕴含了深厚的文化内涵和哲学思考。他的诗歌创作跨越了多个时期，涵盖了咏史怀古、山水田园等多种题材，展现了他多方面的艺术才华和深刻的思想情怀

释善建是宋代诗人。 释善建的生平和成就在史料中并未有详尽记载，这为理解其诗作增加了一层神秘的色彩。然而，通过他的诗词作品，我们可以窥见宋代文人的精神世界与审美追求