陌头杨柳恨春迟。被寒欺。淡依依。瘦损王孙，青琐小腰围。墙外琼枝空照影，翠娥敛，游丝百丈飞。燕归雁归书问寂。
月细风尖供怨笛。玉骨成灰圣得回。梦里音容，良是觉来非。多少江州司马泪。断肠曲，河声送落晖。
《江梅引·陌头杨柳恨春迟》是南宋词人洪皓的作品。全词通过细腻的笔触，表达了作者对春天迟迟不肯到来的无奈和哀怨之情。以下是对该词的具体解读：
- 作者介绍：
- 洪皓（1088年－1144年），字文清，号丹丘生，饶州鄱阳人。南宋文学家、历史学家，宋徽宗政和二年（1122年）中进士，官至参知政事。他因参与金朝的政治事务而被迫留居金地，历经艰难。在金朝期间，他多次上书请求回归故国，最终于绍兴三年（1133年）被释放回国。他的词作风格典雅，情感真挚，尤其擅长抒发离愁别绪。
诗词原文：
陌头杨柳恨春迟。被寒欺。淡依依。瘦损王孙，青琐小腰围。墙外琼枝空照影，翠娥敛，游丝百丈飞。燕归雁归书问寂。
月细风尖供怨笛。玉骨成灰圣得回。梦里音容，良是觉来非。多少江州司马泪。断肠曲，河声送落晖。词句注释：
- “陌头杨柳恨春迟”：形容春日里柳树枝叶稀疏，显得有些憔悴，似乎在埋怨春天迟迟不来。
- “被寒欺”：被寒冷所侵袭。
- “王孙”：指贵族或文人。
- “青琐”：青色的门锁，常用来比喻富贵之家的门。
- “墙外琼枝空照影，翠娥敛”：描绘了墙角梅花独自开放的情景，以及女子收敛起面容的样子。
- “燕归雁归书问寂”：燕子归巢，大雁迁徙，唯有书信寂静无声。
- “梦寐”：指梦中或睡醒时的体验。
- “玉骨成灰”：形容人的死相极为凄美，如同玉石一般化为灰烬。
- “圣得回”：形容美好的东西再次出现或者得到重生。
- “断肠曲”：《江梅引》是一首描写离别相思之情的歌曲，这里特指这首曲子。
- “河声送落晖”：河水声似在送别夕阳西下。
- 词句赏析：
- 全词通过对春天的描写，表达了作者对时光流逝、美好事物难以长久的感慨。通过对柳树、梅花、燕子、大雁等自然景物的描绘，展现了一种凄凉、孤寂的意境。
- “玉骨成灰圣得回”，既表达了对逝去美好的怀念，又表达了对生命无常的感悟。这里的“圣得回”可能是指某种神圣的力量再次降临，使得美好重现。
- “断肠曲”不仅指这首曲子本身，还隐喻了作者内心的痛苦和挣扎。整首词以“梦寐”开头，暗示了梦境与现实交织的情感体验。
- 创作背景：
- 洪皓因政治原因被迫留居金国，历经磨难。在金朝期间，他多次上书请求回归故国，最终获得释放回国。这段经历使他深刻感受到了人间离别的痛苦和生命的短暂。
- 该词的创作时间不详，但根据内容推测，它可能是在作者获释后所写。
《江梅引·陌头杨柳恨春迟》是南宋文学家洪皓所作的一首词。词中通过对春天的描绘以及对离别的感怀，表达了作者对时光流逝、美好事物难以永恒的感慨。同时，通过对玉骨成灰、梦中音容等意象的运用，深化了词的情感内涵，使读者能够感受到作者内心的痛苦和挣扎。
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