元代李俊民《子荣过家上冢》释义

太常引 《窦君瑞寿日》 注释： 燕山：燕山郡，地名，这里指代北方。 勋烈有馀光：功勋和恩德流传下来，光芒四溢。 问丹桂、几枝芳：询问桂花有几枝是芬芳的。丹桂，一种常绿树，秋季开花，花呈赤黄色。 阴德后来昌：阴德，指暗中行善积德。 但教子：仅仅教导子女。 义方：正确的教育方法。 功名看破，黄冠野服，林下道家装：名利看得很淡，穿着黄冠（道士所戴之帽）和野服，在林下闲居。 仙乡：仙人居住的地方。 赏析

这首诗是南宋诗人陆游的代表作之一。它通过写李克修的一生，抒发了作者对人生无常、世事难料的感慨。下面是逐句的译文和赏析： 注释： - 鹧鸪天：古代诗歌的一种体裁，属于词牌名。 - 李克修：这里指的是宋代的著名文学家，他的一生充满了坎坷和波折。 - 须信：一定要相信。 - 别离：分别。 - 此情：这番情感。 - 落花知：落花知晓。 - 方忧：刚刚担忧。 - 跃马：骑马。 - 明年事：明年的事情。

注释： 太行千里政声扬，意思是太行山脉绵延千里，政治声望显赫。 问何处、是黄堂，询问在何处可以找到皇帝的办公场所。 遗爱几时忘，意思是皇帝对百姓的爱意什么时候能够忘却。 试听取、人歌召棠，试着听听人们唱的歌曲《召棠》。 锦衣年少，插花跃马，休负好风光，指的是穿着锦绣的衣服的年轻人，骑着花马，不要辜负这美好的时光。 三万六千场，但暮暮、朝朝醉乡，意思是每天有成千上万次的宴会，只是早晚沉醉在醉乡之中

诗句翻译：在锦堂的四幅画中，其二描绘了夏天的云彩形态万千，宛如奇峰般变幻。 译文：幸得从龙变态，尚何出岫无心。正苦人闲畏日，不思天上为霖。 赏析：这首诗以自然景观为题材，通过生动的比喻和形象的语言，展现了作者对自然之美的独特感受和深刻理解。诗中“幸得从龙变态，尚何出岫无心”表达了诗人对于自然界千变万化、自由无拘的美好向往，而“正苦人閒畏日，不思天上为霖”则揭示了人类在自然面前的渺小与无奈

南乡子·锦堂碧落寿席爽气逼人寒。相对溪堂雪后山。赖有忘年林下友，盘桓。都把功名付等闲。尽道好休官。况在黄柑紫蟹闲。天意不随人事改，平安。愁莫能侵镜里颜。 注释： 爽气逼人寒。 爽气：清爽、凉爽的气候。 相对溪堂雪后山。 相对：相对而坐。溪堂：指溪边的小亭。 赖有忘年林下友，盘桓。 赖有：幸亏有。盘桓：徘徊、流连。 都把功名付等闲。 功名：指功业和名声。 尽道好休官。 尽道：都说。

【译文】 解愠风来，天气爽、绿阴庭院。 多少话、暂都分付，画梁双燕。 明月欲随人意满，十分未惬姮娥愿。 但一年、一度寿觞时，身长健。 玲珑曲，低低按。 玻璃盏，深深劝。 任春红，吹上桃花人面。 簪履尽居弹铗下，烟岚休恨平嵩远。 待试看、南极老人星，今朝见。 【注释】 ①冯巨川：冯山，字巨川。冯山（1506～1576年），明代文学家、哲学家，与李攀龙、王世贞并称为“三大言家”。 ②孟州

满江红·和张文玘二首其二 名利场中，愁过了、几多昏晓。试看取、江鸥远水，野麋丰草。世事浮云翻覆尽，此生造物安排了。但芒鞋竹杖任蹉跎，狂吟笑。 樽有酒，同谁倒。花满径，无人扫。念红尘来往，倦如飞鸟。懒后天教闲处著，坐闲人比年时少。向太行山下觅菟裘，吾将老。 诗句释义 - 名利场中：描绘了一个充满竞争与欲望的名利场，象征着人生的复杂和艰辛。 - 愁过了、几多昏晓

南乡子·李克绍生朝 来往亦风流。曾伴仙翁衣锦游。闻道长平朱紫地，西楼。依旧人人说故侯。 能得几春秋。未必灵椿老便休。自有枝枝丹桂在，何忧。宝月忙催玉斧修。 注释： 1. 南乡子：词牌名，属于宋词的一种。 2. 李克绍（Li Kexu）：此为作者名字，此处为虚构的姓名。 3. 生朝：出生之日或生日。 4. 仙翁：这里指代古代的仙人、高士。 5. 长平：地名，位于今天的山西省。 6. 朱紫地

南乡子 上夫人寿日 香霭博山炉，罗绮森森奉燕居。昼锦归来冠盖里，当时。曾拜金花大国书。 一旦得双珠，阿大中郎喜有馀。见说上天虽富贵，争如。平地仙家碧玉壶。 注释： - 香霭博山炉：香气弥漫在博山炉周围。 - 罗绮森森奉燕居：华丽的服饰整齐地摆在休息的地方。这里的“罗绮”指的是华丽的衣服，“森森”形容衣服的繁复和丰富。 - 昼锦归来冠盖里：白天穿着锦绣的衣服回来，住在豪华的官邸里。 -

南乡子 锦堂寿日 弓剑不离身。 唾手功名马上成。 见说人生为郡乐，班春。 政事如棋局局新。 熊梦庆佳辰。 喜动山城击壤民。 昼锦堂前争献寿，留宾。 尽是蟠桃会上人。 注释： - 南乡子：词牌名，这里指宋代诗人柳永的《南乡子·赠妓》。 - 锦堂寿日：指喜庆的宴会或庆典的日子。 - 弓剑不离身：形容随时准备应对危险。 - 唾手功名马上成：比喻功名富贵轻而易举就能获得。 - 见说人生为郡乐

【注释】 送颍阳史正之之邓州：送友人史正之到任邓州。颍阳，郡名，在今河南省。邓州，古县名，在今河南省南阳县西。 风俗相邻鴂舌蛮：指河南一带风俗与江淮一带不同。鴂舌，即“鴂舌”，方言。这里指江淮方言，与河南方言不同。 杖藜南去早宜还：拄着拐杖向南走，应该早点回去。杖藜，拄着拐杖，表示老迈。 年今已近强而仕：年纪已经大了，但还在勉强做官。年，同“今”。强，勉强。 捷径休离少室山：不要贪图快捷的小路

太平泉 水边堪赋濯缨歌，来往游人分外多。 为问太平何处是，等闲不识起风波。 注释: 太平泉：地名，位于今天中国浙江省绍兴市越城区。濯缨歌：古人在河边洗帽子时吟诵的诗歌，用以表达自己对政治清明、社会和谐的向往。水边：指太平泉所在的地理位置。堪：可以，适宜。 译文: 水边的太平泉，适宜吟诵濯缨歌，因为这里是游人的聚集之地。他们在这里往来不绝，形成了一幅热闹的景象。 我在这里想问你，什么是真正的太平

太平泉 试从涧底觅根源，剔藓剜苔得旧泉。 人事尽随流水去，几时复见太平年。 注释： 太平泉：指自然形成的泉水。 试从涧底觅根源，剔藓剜苔得旧泉。译文：试着从山涧底部寻找水源，经过清除藓苔和苔藓后找到了这处古老的泉水。 人事尽随流水去，几时复见太平年。译文：世事如人随波逐流，何时能够再次看到国泰民安的太平盛世。 赏析： 这是一首咏物诗，诗人通过描绘太平泉的生成过程，表达了对和平安宁生活的向往和赞美

【解析】 本诗是唐代诗人杜甫所作，全诗为七绝，每句七个字。前两句“名遂功成不肯闲”，意思是说功业已经取得，就不愿再花时间去做其他的事情。后两句“百年扶舁华颠老，争看钱家锦绣山”，是说年迈体弱，拄着拐杖上山，却要争看那些富丽堂皇的宫殿。 赏析： 这首诗作于唐肃宗至德二年（757）春天。当时杜甫在夔州一带漂泊，心情极为抑郁。此诗以《子荣过家上冢》为题，意谓子荣路过家乡，去祭扫坟墓

【注释】 百年：一百年。浮世：人生。落花风：凋零的花瓣飘舞如风，比喻世事如梦，无常。漆水荣华：指荣华富贵的生活。大千沙界：佛教用语，指三千大千世界的尘沙世界，喻无边无际。圆融：圆满、融合。 【赏析】 这首诗表达了诗人对于人生的感慨和对佛法的向往。 “百年浮世落花风，漆水荣华一梦空。”诗人感叹人生如梦，百年如同一阵落花般飘逝，而那些曾经的荣华富贵也如一场大梦般虚幻。这里使用了“百年”、“落花”

【解析】 本题考查理解常见古诗文化常识、鉴赏古代诗词综合能力。此类题目解答时，首先通读全诗，把握诗意，然后结合着注释和相关背景资料读懂内容，理解诗意。注意重点诗句的手法与效果。“蜗牛角上争闲气”，语出《庄子·则阳》：“有国于蜗之左角者，曰触氏；有国于蜗之右角者，曰蛮氏，时相与争地而战……于是乎有‘大马’焉。”蜗牛壳上的两个角是不相连接的，所以它们争夺的只是蜗牛壳上的那一点空间而已