青青首阳薇，皎皎孤竹子。
求仁亦何怨，清风千万祀。
昌黎述玄圣，雄文剧颂美。
伟哉青社书，感激有深旨。
列宿丽寒旻，群鸿戏秋水。
李侯信卓荦，不惜百金市。
分符守吴会，开缄授云耳。
故物传卫公，遗璧归孔氏。
一玩三叹息，当思继前轨。
【解析】
此题考核理解常见古诗文名篇的能力，该题目考查的是对诗歌的理解能力。解答此类问题时需要考生诵读原诗，结合诗歌的内容和注释，答题时要注意不要出现错字、漏字、添字等现象，注意要写出对诗中所写内容的理解。
本诗是韩愈写给范仲淹的信中引用《伯夷颂》的部分。“青青首阳薇”，首阳山，在河南辉县北。首阳薇，就是薇菜。“伯夷”是古代传说中的孤竹君长子，他看到兄弟争位杀了人，就逃走了。后来武王伐商，找到他，劝他做官，他坚决不做，并说“余弗忍为之下”，终于饿死在首阳山。韩愈写这首诗是借伯夷来勉励范仲淹做一个正直无私的人。“皎皎孤竹子”，“皎”同“皎”，白的意思，“孤竹”是地名，今河北邢台县西有孤竹城，相传孤竹君曾在此养孤竹子伯夷、叔齐。伯夷、叔齐是周武王灭商后所封的两个功臣，他们不愿当周王，逃到首阳山隐居起来，采薇而食。“清风千万祀”，这句意思是希望范仲淹像伯夷一样高洁清雅，受到万代的崇敬。“李侯信卓荦，不惜百金市”，“李侯”指李膺，东汉末年著名的清官。“卓荦”是超脱出众的意思，“不惜百金市”是指不惜高价买下来。这里赞扬李膺为人正直，能以高价买下伯夷留下的玉佩。“分符守吴会”，分符，指授职；符节上刻着地名，用来证明身份。吴会，指苏州一带。吴地多产美玉。“开缄授云耳”，把书信打开交给范仲淹。“故物传卫公，遗璧归孔氏”，“卫公”指卫国的公子完，春秋时期卫国国君。“孔氏”指孔子后代。这两句意思是：伯夷留下的玉佩，经过辗转，最后落到孔子的后代手里。《论语·卫灵公》：“子曰：‘吾之于人也，谁毁谁誉？如有所誉者，其有所试乎？’”这句话的意思是，孔子说：“我对人的评价标准是什么？如果我对他的评价不真实，那么这种赞誉也是不真实的。”孔子认为只有通过实际行动来检验一个人的品德，才能做出公正的评价。“一玩三叹息，当思继前轨”，这是韩愈的自勉之言。韩愈写此信给范仲淹，目的是希望他能继承自己的政治理想，做一位清正廉洁的官员。韩愈一生为官清廉，生活俭朴，他常说：“我平生没有积财，只有书可以卖钱。”他一生为官清廉，从不贪赃枉法。
【答案】
译文
我敬仰地写下了这封信。
首阳山上的薇菜青青一片，孤竹园里的竹子皎皎洁白。
我追求仁政有什么可怨恨的呢？它像清风一样永远流传。
昌黎先生记述玄圣，雄浑的文辞歌颂美德。
伟大的《青社书》，其中蕴含的思想感情多么深刻啊！
北斗星挂在天幕上，群鸿飞向秋水里。
你李侯真是卓越超众啊！不惜千金也要把它购买过来。
你分封在吴地会稽郡，打开了卷宗把书递给我。
这些珍贵的物品传到卫家去，被孔子的后代保存了下来。
读了这三篇作品，让人反复读诵，应当思考怎样继承前人的优良传统。
赏析：
韩愈（768—824），字退之，唐代著名文学家。他是古文运动的倡导者，与柳宗元并称“韩柳”。韩愈的文章气势磅礴，风格独特。他的散文以议论为主，气势充沛，笔力雄健，纵横驰骋，纵横捭阖，气势磅礴。他的散文在句式上也有独特的变化，如长句、短句交错使用；单行散句和复叠排比句相结合；有时用对偶句，有时又打破平仄声调的常规；还有的用倒装句式，等等。韩愈散文最大的特点是气势充沛、一往无前，有压倒一切的力量和气魄。