但能了净。万法因缘何足问。日月无为。十二时中更勿疑。
常须自在。识取从来无挂碍。佛佛心心。佛若休心也是尘。
注释：只要能了悟清净，一切万法因缘何必再问。在十二辰中，日月运行是自然无为的过程。
经常保持心境的安宁自在，要识破本来无牵挂。佛佛本心就是佛。如果佛能休止自己的心也是尘。
赏析：这是一首赠予玄悟玉禅师的作品，表达了作者对佛法的深深理解和体悟。
诗的前两句“但能了净，万法因缘何足问”，意思是只要能够了悟清净，那么所有的万法因缘就无需再去追问了。这里的“了净”是指领悟到佛教的基本教义，即空性，认为万物都是无常的，没有固定的自性，一切都是因缘和合而生，因缘消散而灭。而“万法因缘”则是指世间的一切现象和事物都是由无数个因缘和合而成的，没有永恒的实体存在。作者通过这两句，表达了一种超越世俗、超脱烦恼的境界。
诗的后两句“常须自在，识取从来无挂碍。佛佛心心，佛若休心也是尘”，意思是经常保持心境的平和自在，不要有任何的执着和牵挂。在这里，“识取”是领悟的意思，表示要深入地理解佛教的核心教义。而“无挂碍”则是指在修行中要放下所有的执著和障碍，不受外界的影响和诱惑。
接下来的两句“佛佛心心，佛若休心也是尘”，则是进一步强调了佛教的核心思想。在这里，“佛佛心心”是指佛陀也是普通人，有七情六欲，同样会感受到喜怒哀乐等情绪。而“佛若休心也是尘”则是说如果佛陀能够放下心中的执念（即休心），那么他也只是凡人，同样会受尘世的困扰和束缚。这两句话表达了一个观点：无论是佛还是凡夫，都受到尘世的困扰和束缚，只有通过修行和觉悟才能解脱自己。
这首诗通过对佛教教义的阐述和人生哲理的探讨，表达了作者对生命和宇宙的深刻理解。它鼓励人们要追求内心的平静与自由，不受世俗的干扰和束缚，从而达到真正的解脱和觉悟。
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