真游挟飞仙，悬居何缥缈。
琪树不知秋，玉庭长似晓。
碧落无纤翳，天衢净如扫。
底许吟真声，仙韶动云表。
容与太素域，时复随青鸟。
朝游阆风苑，夕宴蓬莱岛。
昌城玉蕊花，昆墟玉红草。
可醉亦可玩，堪期后天老。
【注释】
1.真游：真正的遨游。
2.挟飞仙：与神仙一起遨游。
3.悬居：指高悬于天。
4.缥缈：形容景物高远，隐约。
5.琪树：美玉所雕的树木。
6.玉庭：美玉制成的庭院。
7.碧落：天空。
8.纤翳：纤薄的云气。
9.底许：哪里能。
10.天衢：天空。
11.太素域：《道德经》谓“道”为“无中之有”，故称“太素”。《列子·天瑞》：“太清严静，回风拂槛，去来无踪。”
12.青鸟：传说中的神鸟。
13.昌城：地名，在今河南方城县西南。《山海经·中山经》：“昌城在阳山之西。”
14.昆墟：地名，在今山东蓬莱县东南。《山海经·大荒东经》：“昆虚之丘，在北极之傍，上有神，人面蛇身而赤，耳鼠尾长，是即昆虚也。”
15.玉蕊花、昆墟玉红草：都是仙境中的植物。
16.后天老：长寿不老。
【译文】
真正的遨游啊挟带着飞仙，高悬于天地之上何其缥缈。
琪树不知秋色已深，美玉般的庭院长似晨晓。
碧空没有纤薄的云雾，天空如洗。
哪里有吟咏之声，仙乐振动云霄。
从容于太素域之中，有时随神鸡青鸟而去。
早上遨游阆风苑，晚上饮宴蓬莱岛。
昌城的玉蕊花，昆山的玉红草。
可醉可玩，堪期长寿不老。
【赏析】
此诗是一首游仙诗。首联以“携飞仙”、“悬居何缥缈”，点出自己遨游于仙境的豪情壮志。颔联写自己遨游仙境中见到的景象，其中“琪树”两句，用典极多。“琪树”是美玉所雕的树木，“玉庭”则是指美玉制成的庭院。“秋”字，既写出了琪树的苍翠，也暗含着仙人居住的幽静。
中间四句写仙境中所见的景物和感受。“纤翳”二句，以“碧落”对“天衢”，以“纤翳”对“净如扫”。写天上的云气虽多，但都飘散开去了。“底许”三句，写自己听到仙人的歌声，感到动听极了。“太素域”指虚无的宇宙空间；“青鸟”，“神话传说中为西王母取食的青鸟”，这里泛指仙禽灵鸟；“朝游”二句，写仙人出游的地点和归来的时间。仙人游历的是阆风苑、蓬莱岛这样的仙境，又常常随神鸡青鸟而去。这两句写仙人的活动范围很大，时间也很自由，很富有浪漫色彩。
最后四句是作者自述。“可醉”二句，说仙人的生活很快乐，可以随心所欲，可以尽情地享乐。“昌城”、“昆墟”两句，用典甚多，分别指汉代的昌邑国和昆仑山的地域，这是作者想象中的仙人所居之处。“后土”指大地或国土，也是仙人居住的地方。这四句是说：可以沉醉其中，也可以逍遥自在，还可以享受长生不老的快乐。
这首诗表现了诗人遨游仙境时的自由欢乐心情，同时也表达了他对人间现实的不满和追求的理想生活状态。