试圆石上再生身，啸月吟风性益真。
解脱莲花祛梦幻，忽惊野马逐埃尘。
双峰莫遂幽栖志，一钵谁为嫡嗣人。
便恐丛林无正脉，为君一哭涕横陈。
【译文】
试想在石上再生一身，啸月吟风本性更真。
解脱了莲花摆脱梦幻，忽然间惊起了野马追逐尘世。
双峰山的僧人不要遂其隐居志向，一钵饭谁当嫡嗣之人。
怕这丛林无正脉传承，为你痛哭涕零。
【注释】
诔：哀悼
兴上人：兴圣寺的僧名，即双峰兴上人。双峰兴上人于唐咸通年间(公元860～874年)到江西庐山东林寺，后住双峰，为开山祖师。
圆石：指石头。
啸月吟风：指吹箫弹琴。啸，同“萧”，指吹箫。
解脱：佛教语，谓脱离生死轮回之苦。
莲花：佛家语，指觉悟心性。
忽惊：突然感到。
双峰莫遂幽栖志：双峰山的僧人不要遂其隐居志向。
嫡嗣人：继承衣钵的人。
便恐丛林无正脉：只怕丛林中没有正统传承。
正脉：正宗，正统。
【赏析】
这首诗是诗人悼念双峰兴上人的一首七言律诗，表达了诗人对这位高僧深厚的感情。全诗四句二十八字，每句七个字，韵脚相同，音韵铿锵，节奏鲜明，朗朗上口。
首句“试想在石上再生身”，用设问的形式来写，表现了诗人对双峰兴上人深深的怀念之情。“再生身”既指双峰兴上人的肉身尚存，又暗含着希望他的精神永驻人间，在世间继续弘扬佛法、教化众生之意。
次句“啸月吟风性益真”，进一步描写双峰兴上人的性格和精神风貌。这里的“性益真”既指他对佛法的虔诚信仰，又指他超尘拔俗的高尚品德。
第三句“解脱莲花祛梦幻”，以莲花喻指双峰兴上人的心灵。这里的“解脱”、“梦幻”等词语，既指他能够超脱世俗的纷扰与诱惑，又指他能够超越生死轮回的境界。
第四句“忽惊野马逐埃尘”，以野马比喻双峰兴上人的精神风貌。这里的“逐埃尘”既指他被世人所遗忘，又指他的心境如同野马一般自由、奔放。
第五句“双峰莫遂幽栖志”，以双峰兴上人的口吻来表达他的愿望和决心。这里的“幽栖志”既指他追求内心的宁静与安宁，又指他希望能够在丛林中留下自己的足迹与影响。
第六句“一钵谁为嫡嗣人”，以禅宗师徒传承的方式来表达双峰兴上人的意愿。这里的“嫡嗣人”既指他希望能够成为继任者，也指他希望能够将自己的衣钵传承下去。
最后一句“便恐丛林无正脉”，以丛林中的正脉传承来反衬双峰兴上人的重要性。这里的“正脉”既指双峰兴上人为丛林所立下的基石与典范，又指他在佛教史上的地位与影响力。
整首诗通过描绘双峰兴上人的形象和内心世界，展现了他超凡脱俗的品质与境界。同时，通过对禅师的生平事迹和思想观念的阐述，表达了诗人对禅师的崇敬与怀念之情。