神仙宫府画图开，端使诗人咏有莱。
灯火直从天半落，绮罗都向月中来。
已闻献策瞻龙衮，又见吹笙下凤台。
莫遁草茅无补报，也曾终夕望三台。
元夕是中国古代农历年元宵节的夜晚，人们赏灯、猜谜、吃元宵，庆祝节日。而凌云翰的《元夕次陈尹子善韵》则是一首描写元夕盛况的古诗，通过描绘元夕之夜的热闹场景，展现了古代人们欢庆节日时的欢乐氛围。以下是对这首诗逐句的解释：
神仙宫府画图开：这里形容元夕之夜，如同一幅精美的画卷徐徐展开，充满了神秘与美丽。
端使诗人咏有莱：这里的“咏”指的是诗歌中的吟唱，而“有莱”则是指美好的事物，诗人在元夕之夜被美丽的景色所吸引，创作出美妙的诗词。
灯火直从天半落：形容元夕之夜，灯火辉煌，犹如天上的星星一样，照亮了整个夜晚。
绮罗都向月中来：这里的“绮罗”指的是华丽的衣服，诗人看到人们在月光下翩翩起舞，仿佛那些华丽的衣服都在月光中闪烁。
已闻献策瞻龙衮：这里的“献策”指的是提出建议，而“瞻龙衮”则是指在宴会上欣赏华丽的龙袍。诗人听到有人在宴会上提出了高明的建议，不禁赞叹不已。
又见吹笙下凤台：这里的“吹笙”指的是吹奏乐器，而“下凤台”则是指演奏的地点。诗人看到有人在凤台上吹奏着优美的乐曲，仿佛凤凰一般翩翩起舞。
莫遁草茅无补报：这句话的意思是不要逃避现实，不要隐居于草莽之间，没有实际的贡献和价值。诗人在这里表达了一种积极向上的人生态度，不要沉溺于安逸的生活之中，而是要积极地为社会做出贡献。
也曾终夕望三台：这里的“三台”指的是古代神话中的三个山峰，分别称为“东岳”、“南岳”和“北岳”。诗人曾经在元夕之夜，仰望星空，感叹人间的美好与神奇。
这首诗通过对元夕之夜的热闹场景的生动描绘，展现了古代人们欢庆节日时的欢乐氛围。诗人通过对元夕之夜的细腻描绘，让读者仿佛置身于那个繁华的夜晚，感受到那份欢乐和祥和。同时，这首诗也传达了一种积极向上的人生态度，鼓励人们不要沉溺于安逸的生活之中，而是要积极地为社会做出贡献。