清白传家古所难，门名通德又开端。
履声未近星辰听，早带还经岁月看。
五色云中知姓氏，七株松下具衣冠。
毂推驿置非无意，谷口先须赋考槃。
【注释】
郑敬：指郑玄。清白传家古所难，门名通德又开端：郑玄为官清廉，以儒家的“三纲五常”教导后人，因此他的家族世代相传，都是以廉洁自持、为人正直而著称的。郑玄的门号叫“通德”，意为“通达道德”。
履声未近（yùn），星辰听：履声（走路的声音）还没有听到，天上的星星就已听到了。
早带还经岁月看：年轻时就已带着这些教诲去指导别人，并经过岁月的考验。
五色云中知姓氏，七株松下具衣冠：在天空中有五色的云彩时，就能知道郑玄的姓氏；在七棵松树下面，能看见他穿着儒者的服饰。
毂推驿置非无意，谷口先须赋考槃：《庄子》中有一句话：“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已。”郑玄认为这句话是孔子的名言，所以他在给朋友的信中说，我虽然年事已高，但是还有追求学问的欲望，所以把驿车停在了驿站上，准备去访问老师，学习《论语》。这里说的“谷口”，是春秋时期鲁国的一个地方，后来成为孔子讲学的地点。
【赏析】
郑玄（127—200），字康成，北海高密（今山东青州）人。东汉著名经师、古文经学者，对汉学的发展做出了重大贡献。郑玄曾受业于张恭祖，后拜贾逵为师，尽得传授。他精通《三礼》（即《周礼》、《仪礼》、《礼记》）、《左传》、《周易》、《尚书》、《毛诗》、《仪礼》、《周官》、《尔雅》及《公羊》、《谷梁春秋》，博学洽闻，兼综各家之长，世称“郑学”。郑玄著有《六艺论》、《三礼目录》等书。《隋书·经籍志》著录郑玄著作十四卷。
郑玄的书法艺术水平相当高。据《晋书·王羲之传》记载，当时有人将王羲之的书法同郑玄、钟繇相比。王羲之作楷书时，用笔圆转流畅如环，笔画盘曲多姿，结构严谨而又自然，风格俊逸，极似隶书。其行草书则笔势奔放，结字错落有致，笔法多变，尤以点画为最。王羲之的代表作有《兰亭序》、《乐毅论》、《十七帖》等。《兰亭序》被誉为“天下第一行书”，被历代推崇为“天下第一美文”。
这首诗作于东晋永和九年（353年），当时郑玄已经七十岁了。诗人在写这首诗的时候，可能是在送别友人或拜访老师的路上，或者是在旅途之上，偶遇故友。当时郑玄正在洛阳，而诗人要去拜访老师。郑玄住在洛阳城西的“通德门”，诗人要穿过洛阳城到通德门去看望郑玄。《庄子·大宗师》有“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖”的话，诗人用这句话来表达他对于郑玄的敬仰之情。这首诗就是在这样的背景下写成的。