古交山上松，青青色不改。纵有霜雪侵，节操固常在。
今交陌上花，容貌相矜夸。一朝风雨至，飘泊随泥沙。
陈雷管鲍世不有，一贫一富难长久。对面相看仰泰山，下视群峰皆培塿。
嗟来乎，嗟来乎，床头黄金不可无。君看金尽失颜色，壮士灰心不丈夫。
【注释】
前结交行：古时结交的朋友。
古交山：指华山，在今陕西。
青青色不改：指松树青翠的颜色永远不变。
节操固常在：指即使受到风雨霜雪的侵袭，它的节操也永远不会改变。
陈雷管鲍：典出《史记·管仲列传》：“管仲贫困时经常从鲍叔牙那里拿钱周济。”管仲和鲍叔牙是好朋友。“陈”指管仲，“陈雷”即比喻管仲。“管鲍”即管仲和鲍叔牙，他们关系密切，相互帮助，共同进退。世不有：世上不存在。
一贫一富难长久：一个人贫穷，另一个人富有，很难长久相处。
对面相看仰泰山：面对面地站着，彼此仰望着对方，就像仰望着泰山那样。形容彼此之间非常敬仰。
下视群峰皆培塿：低下头看着周围的山峰都是培塿（土堆）。比喻地位低微的人看到高位的人。
嗟来乎：表示请求、乞求的意思。
床头黄金不可无：床头放着黄金是很贵重的，不可缺少。表示生活奢侈豪华。
君看金尽失颜色：您看金子都掉光了，连颜色也没有了。比喻人因贫困而失去尊严或自信。
壮士灰心不丈夫：有志气的人因受挫折而灰心丧气，是不勇敢的表现。
【赏析】
这是一首讽刺诗，通过描写朋友之间的交往过程，揭露了当时社会中一些人的庸俗和势利，表达了作者对那些不能坚持原则、见风使舵、趋炎附势的人的鄙视。全诗以松柏喻人，用对比的方法，把古今不同的两种不同品质的人进行比较，从而突出了松柏的高尚品质。
第一联：“古交山上松，青青色不改。纵有霜雪侵，节操固常在。”这两句写松树，以松树的青翠常绿来比喻古人的节操。诗人借物抒情，赞美了古代君子的高尚品质和坚贞节操。
第二联：“今交陌上花，容貌相矜夸。一朝风雨至，飘泊随泥沙。”这两句写现在社会上的人，用鲜花比喻美女，以艳丽的容貌互相炫耀、攀比。然而天有不测风云，一场风雨来临，美丽的花朵就凋谢了，它们随风漂流，被泥土掩埋。这里诗人借美女比喻那些趋炎附势、见风使舵、见利忘义的人。这两句诗以花喻人，以丑化现实来批判那些趋炎附势、见风使舵、见利忘义的人。
第三联：“陈雷管鲍世不有，一贫一富难长久。”陈雷、管仲、鲍叔牙是好朋友，他们之间亲密无间，互相支持、互相帮助。但是，当管仲贫困时，鲍叔牙常常资助他；相反地，鲍叔牙自己富裕时，却常常让位给管仲。这两句诗以陈雷、鲍叔牙比喻那些志同道合、同甘共苦的好朋友。这两句诗歌颂了那些真正的友谊，批判了那些势利眼，他们为了个人的利益，不顾朋友间的情谊。
第四联：“对面相看仰泰山，下视群峰皆培塿。”这两句诗以泰山比喻自己的志向和理想，以培塿比喻那些平庸之辈。诗人面对高山仰止，俯视群峰皆是培塿，表明了自己的高尚志向和远大理想。同时，诗人也批评了那些庸碌无能的人，他们只看到眼前的利益，而看不到长远的目标。这两句诗表达了诗人追求高尚理想、鄙视庸俗小人的思想情感。
最后一句是“嗟来乎”，意思是请客来了。这句诗是诗人反问的语气，表示对那些贪得无厌的人的不满和愤慨。诗人说：“君看金尽失颜色，壮士灰心不丈夫。”意思是说，如果客人请客没有尽头，那么主人就会失去信心；如果贪官没有节制地搜刮民脂民膏，那么人民就会愤怒反抗。这两句诗进一步揭露了那些贪婪成性、不知满足的人的卑劣行径，表达了诗人对人民的同情和对贪官污吏的憎恨。
整首诗以松柏为喻，通过对古今人的比较和批判，表达了诗人对高尚品质的追求和对卑劣行为的憎恶。同时，这首诗也反映了当时社会的现实，具有深刻的历史意义和现实意义。