苏州古隐君，实始虞仲，隐居放言，中乎清与权。次曰澹台氏，言不枝，行不径，未尝匐走诸侯前。
五噫之夫，将其匹联。耕织为业，不废诵与弦。亦有天随仙配鸱夷子，理钓船。
去之五百年，求继者孰贤。阖闾古城阴，曰有处士氏曰金。
长身而美髯，风局孤以古，古貌疏且沈。家不失箴，里不失任。
有馀推与人，矧肯爵禄入吾心。心阙下，足终南。
贫贱易屈，贵富易淫。故大隐在关市，不在壑与林。
凤皇不能引高，神龙不能深深。人呼为处士，更加贞与逸号，焉知古不如来今。
吾嗟今之士，科隐丘，复事王侯。行无补阙，言无裨谋，惟禄食是媒。
诡贞而隐，诡逸而休，以为吾人忧。放而返涧，恚岳陇羞。
闻处士风，其不泚然在颡，岂吾人俦。
这首诗是一首赞美隐士的诗歌，通过对苏州古隐君的描绘，展现了隐士的生活和精神风貌。
金处士歌
苏州古隐君，实始虞仲，隐居放言，中乎清与权。次曰澹台氏，言不枝，行不径，未尝匐走诸侯前。
注释：苏州有个隐士，就是虞仲，他隐居在民间，言论直率，行为正直，从来不去拜见诸侯。
五噫之夫，将其匹联。耕织为业，不废诵与弦。亦有天随仙配鸱夷子，理钓船。
注释：那些呻吟着抱怨的人，可以和他们结伴而行。他们从事农作、织布、种菜等劳动，也不忘吟诗作乐。还有跟随仙人学道的鸱夷子，他善于治理船只。
去之五百年，求继者孰贤。阖闾古城阴，曰有处士氏曰金。
注释：已经过去了五百年，谁还能成为隐士呢？在阖闾城北，有个叫金的地方士。
长身而美髯，风局孤以古，古貌疏且沈。家不失箴，里不失任。
注释：这个人身材高大，胡须浓密，风度翩翩，孤独而古朴，外表虽然粗犷但内在却十分沉静。他的家乡没有箴言，邻里之间也不需要他去承担责任。
有馀推与人，矧肯爵禄入吾心。心阙下，足终南。
注释：他足够有余地将名利让给别人，更不用说把爵位和俸禄带入自己的心中了。他在朝廷上无所事事，却在山南山北自由自在。
贫贱易屈，贵富易淫。故大隐在关市，不在壑与林。
注释：无论贫贱还是富贵，都容易使人屈服。因此真正的大隐士是在市场和街头，而不是深山老林中。
凤皇不能引高，神龙不能深深。人呼为处士，更加贞与逸号，焉知古不如来今。
注释：凤凰不能飞得太高，神龙也不能飞得更深。人们称他们为隐士，这更加彰显了他们的忠诚和悠闲。我们又怎么知道古代不如现在呢？
吾嗟今之士，科隐丘，复事王侯。行无补阙，言无裨谋，惟禄食是媒。
注释：我叹息现在的士人，隐居在山丘之中，却又侍奉着王侯。他们的行为无法补救过错，言辞无法提供帮助，只是靠俸禄生活。
诡贞而隐，诡逸而休，以为吾人忧。放而返涧，恚岳陇羞。
注释：他们假装忠诚隐退，实际上只是为了逃避现实。当他们回归山林时，内心充满了羞愧。
其不泚然在颡，岂吾人俦。