元代杨维桢《太山高》释义-2

诗句原文： 百里奚，作秦相，不再妻。 堂下浣妇歌扊扅，舂黄黎，扼伏鸡。 堂下鼓弦，堂上覆樽，百年夫妇失复亲。 秦穆君，贺相臣，夫旌义，妇旌仁。 译文： 百里奚担任秦国的丞相，不再娶妻。 堂下的洗衣妇在唱歌扊扅，舂黄黎，扼伏鸡。 堂下的鼓声和弦乐，堂上放置着酒杯，百年之交的夫妻失去了再相见的亲情。 秦穆公，祝贺宰相大臣，丈夫宣扬正义，妻子宣扬仁爱。 注释： 百里奚，名奚，字子明

【注释】 残形操：指《礼记·檀弓下》中孔子的一段言论。“孔子曰：‘丘也闻有生之最灵而最神者，莫如蓍龟。然夏后氏以象为商卜筮，殷人用龟，周代用蓍；三代之世，虽各有所因，然皆用蓍龟。唯我大舜在上，则又用蓍。’”这里引用了这段言论，说明孔子主张“用蓍”。 有兽兮，其兽曰狸：梦见一种叫做狸的动物。 其怪兮，身首异而：梦狸怪异，身体和头都不同寻常。 告我以凶兮，戒而戒而：梦狸告知吉凶，告诫我要小心谨慎。

这首诗是唐代诗人岑参的《白雪歌送武判官归京》。下面我将逐句解释这首诗的意思，并附上赏析。 诗句解读： - 第一句“阿荦来，阿荦来，十有一拍拍莫催”。这里的“阿荦”可能是指某种乐器的名称或指人名。"阿荦来"可能是形容某种乐器的声音，"阿荦来"则强调了这种声音的回荡。"十有一拍"可能是指音乐的节奏，"拍拍莫催"则表达了一种期待或等待的情绪。 - 第二句“壮士卷芦叶，夜吹簸罗回”

诗句释义及赏析： 1. 双雉操：这是一首以雉鸟为主角的诗歌，描述了雌雉和雄雉之间的情感与命运。雉，一种鸟类，常在中国文化中象征美丽与高贵。这首诗通过描绘一对雉鸟的悲恋，表达了对自由、爱情和牺牲的深刻理解。 2. 双雌雉，锦绣裆：这里的“锦绣裆”形象地描述了雉鸟美丽的羽毛和华丽的外表，象征着雉鸟的华丽和优雅。这一句可能是对雉鸟外形的赞美，也可能是对其生活状态的描述。 3. 朝呼凤皇侣

【注释】 桑中：地名，古时男女幽会之地。操：通“操”字，这里指诗歌的题材。 【赏析】 《古诗十九首》是一首五言四句组诗，共十九首，故名《古诗十九首》。本诗为其中的第二十五首。此篇抒写一位妻子因丈夫不在家而感到孤寂无聊，思念丈夫的情怀。全诗用赋的手法，以叙事为主，语言质朴无华。 开头两句说：妻子嫁到陈国不到五年就入朝为官，五年后又回到娘家，但未去拜访双亲。这两句交代了妻子入仕的时间和原因。

崩城操是明代诗人胡奎的作品，通过这首诗表达了作者对长城的感慨以及对战争的反思。下面将逐一解读每一行诗句的内容： 1. 白骨筑长城：描述了长城是由无数白骨堆砌而成的场景，象征着战争给人民带来的无尽痛苦和破坏。 2. 长城不可穴：强调了长城的坚固和不可摧毁的特性，即使有人想挖穿它，也是徒劳的。 3. 十日哭长城：表达了人们在长城上哭泣的场景，这种哭泣不仅是因为长城的壮丽

【解析】 本题考查鉴赏诗歌的内容、情感、语言及艺术手法的能力。解答此类题目，首先要认真研读诗歌内容，把握诗歌主旨；然后仔细阅读注释，体会诗歌的思想情感和艺术手法；最后结合题目要求进行赏析作答，注意答案的表述顺序。 “雄鹄于于，雌鹄舒舒”意思是：大雁成双对飞翔，一对对雁儿排成行，在蓝天上翱翔。这两句写大雁成双结对，排成一队飞走，形象生动地描绘了大雁飞行时的情景。 “两鹄比翼，其巢同株”意思

诗句原文： 前旌操 乘舟兮河水浊且深。 我同舟兮誓与尔同沉。 母有命兮谏不我听。 示旌以盗兮我先以旌。 卫有国兮国在兄。 杀兄及我兮我不如无生。 译文注释 《前旌操》为元末明初刘炳所撰，此诗描述了一段悲剧故事的展开：母亲命令杀死兄长，但兄长和主人公一起乘坐船只，最终双双沉没。主人公在面对母亲的逼迫时，选择与兄长一同殉葬，表现出了对兄长深厚的情感以及对死亡的无奈

【译文】 石冈上的石头像鲁莽的山夫一样，年年岁岁，在山顶歌唱石妇。 行人什么时候回来？ 东海山头有时聚集。 行人归来了，啼哭石头，石妇化为尘土。 【赏析】 此诗是写石妇对丈夫的怀念。石妇，指山中孤苦无依的寡妇。诗人通过描写石妇的形象，表达了自己对妻子的同情与哀怜。全诗意境清远，情致凄婉，具有很高的艺术价值。 “峨峨孤竹冈，上有石鲁鲁”，这两句写石冈上的巨石。孤竹，一种生长在北方的竹子

【解析】 本题考查理解并翻译诗歌的能力。解答时需要把握全诗大意，理解词义，结合语境来推断词语的含义和用法。 （1） “离离”意为：茂盛、众多的样子。 （2） “以”为介词，因为，用来。 （3） “漪漪”意为：水波荡漾的样子。 （4） “翩”（piān）为形容轻快飞腾的样子。 （5） “凌波”指水花溅起的样子。 （6） “夹龙飞”是说龙在水面上飞舞。 （7） “云雨”指云雾。 （8）

《太山高》 巍然壮观，太山之高三万八千丈 1. 诗句释义 太山之高，其势雄伟。三万八千丈，形容其山之高大无匹。五岳之伯，象征其在众岳中的至尊地位。万山之宗，则意味着它是所有山脉的首领与核心。 2. 译文 巍然高耸，太山之峰如同直插云霄。三万八千尺的山峦，令人心生敬畏。作为五岳之领袖，它的地位无可撼动。 3. 关键词注释 - 巍然：形容极高、极重的样子。 - 高哉：表示非常崇高、崇高之意。 -

华山高 思美人兮西华山，我欲往兮如天难。上通帝座二气之呼吸，下冲龙门百折之昆仑源。 秦关桃林之寒赑屃于其左兮，右抱万顷白玉所产之蓝田。 金天太白实主宰，井鬼上应精灵躔。巨灵一擘万古不可合，首阳下有根株连。 云台仙掌现真迹，朱衣赤须垂櫜鞬。明星玉女不许以肉眼见兮，玉盆绿水洒不竭，一匹石马谁来牵。 嗟你华山人不归来兮徒留连，人间尘士那可以久住，白云踏尔希夷眠。 天池注脑晞绿发，玉浆渴饮饥餐莲

这首诗描绘了一幅壮观的昆仑仙境图，诗人以瑰丽的想象和夸张的手法，将火龙、昆仑宫、玉衡精结万年果等神话元素融为一体。诗中的诗句如下： 1. 西霞火龙踏罡风，飞上万八千里昆仑宫。玉衡精结万年果，朔儿不敢偷春红。 - 注释: “西霞”可能指的是日落时分的天空，“火龙”象征着太阳。“罡风”是罡风的意思，即大风。“飞上万八千里昆仑宫”意味着太阳飞到了万里之外的地方

《崆峒子浑沦歌》是一首描绘道人郑崆峒的诗歌，通过其经历表达了对道家哲学和宇宙观的理解。以下是对该诗的逐句释义及赏析： - 诗句释义： 1. “贞州道人郑崆峒，自言得道金公之棘栗蓬。”：郑崆峒自称从一位名为金公的人那里得到修炼之地——棘栗蓬。此处棘栗蓬象征着道教的修行场所，金公则是传授技艺的导师。 2. “归来因号混沦子，不识盘皇破壳之雌雄。”：郑崆峒回到故乡后，自称为混沌未开的原始状态

这首诗的内容是关于追求长生不老的神话传说，通过描述神仙的修行过程和对生死的看法，表达了诗人对生命和死亡的思考。下面我将对这首诗逐句进行翻译，并附上注释和赏析。 1. 停君歌，住尔咢，听我歌莫莫： - 停君歌：停止你唱歌。 - 咢：指古代乐器笙。 - 莫莫：形容歌声悠扬。 2. 后天有死，长生可学： - 后天有死：人的生命是有限的，终将死去。 - 长生可学：学习长生之道。 3. 瓶收七豕

独酌谣 我约月槎客，去向月宫游。试辨月中物，山河之倒影，大树之阎浮。 羿妻不死到今几甲子，山夷海突还纪宫中筹。吾闻九州之外更九州，君房曼倩不能周。 岂无汤桀与轩尤，迭蛮迭触寻戈矛，久安长治安得万岁而千秋。 君不见沙丘鲍、乌江猴，白门兔、荆州牛，锦䙀老羯、金床小蠕，邗沟又筑汪芒丘。 泪亦不能为之堕，心亦胡能生许愁。采石袍，赤壁舟。 古人不与今月在，古月还为今人留，呼酒重登黄鹤楼。