吾郡从来称佛国，未闻有此食人风。
凶年竟遣心术变，末俗何由古昔同。
市近只今真有虎，物灵犹自避生虫。
诸公肉食无充耳，急为饥民散腐红。
我们来逐句解析这首诗的内容：
- 吾郡: 指作者所在的地区或城市。在古代中国，”郡”是对一个较大区域的军事行政单位的称呼，这里可能指的是一个较大的城市或地区。
- 从来称佛国: 表示该地区自古以来就以佛教文化或信仰著称，可能是因其丰富的宗教遗迹、寺庙或者高僧大德。
- 未闻有此食人风: 暗示这个地区以前并没有听说过或看到过吃人的现象，这里的“食人”并不是字面意思的吃人肉，而是指某些地方存在的人吃人的风俗或行为。
- 凶年竟遣心术变: 在饥荒的年份（”凶年”），人们的心态和道德观念可能会发生变化，这可能包括一些极端的行为。
- 末俗何由古昔同: 这句话表明，尽管现在的情况与过去不同，但是一些传统的道德观念或风俗习惯仍然被保持。
- 市近只今真有虎: 意味着现在的市集中可能真的出现了类似老虎一样的凶猛之徒，这里比喻那些恶人或强盗。
- 物灵犹自避生虫: 即使是动植物也具有灵性，它们会躲避可能带来的伤害或灾难，比如疾病或死亡。
- 诸公肉食无充耳: 这里“诸公”可能是指当地的权贵或有钱人，他们享受食物，但却没有为饥民着想，没有及时提供帮助。
- 急为饥民散腐红: 最后一句呼吁这些权贵们应该立即行动起来，为饥饿的人民提供救济，而不是袖手旁观。
接下来是诗句的译文：
我的郡城自古就被尊为佛国，却从未听闻有过这样的食人风气。在这个饥荒年头，人们的心性都改变了，但那些末世的风俗还是保持着古往今来的传统。市集中可能真的出现了像老虎一样的危险人物，即使是普通的物类也都本能地躲避着死亡和灾难。你们这些吃肉的人难道就不能多考虑一下吗？现在需要赶紧为受饿的人们散发救济。
赏析：
这首诗通过对比古代和现代的差异，揭示了社会风气的变化和人性中的善恶两面。诗中不仅批评了当代的一些不良现象，还表达了对那些仍能保持传统美德和善良的人的期望。通过这种反思和呼吁，诗人展示了对正义和善良价值的追求，以及对社会公正和道德责任的重视。
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