春来桃杏华，秋荣菊与杞。岂但物性殊？造化之所使。
人生类如斯，通塞固其理。苟识吾性诚，隐显良有以。
【注释】：
- 拟古五首：指模仿古人的作品。五首，即《拟古诗十九首》之《涉江采芙蓉》、《青青河畔草》、《行行重行行》、《涉江采菱叶》、《冉冉孤生竹》。
- 春来桃杏：春天桃花杏花盛开。
- 秋荣菊与杞：秋天菊花和枸杞子都茂盛。
- 物性殊：万物的本性不同。
- 造化之所使：大自然的安排。
- 人生类如斯：人的生命也如此。
- 通塞固其理：生命有盛衰、通达和阻塞。
- 隐显良有以：隐晦或明显都有原因。
- 识吾性诚：认识自己的真诚之心。
- 隐显良有以：隐逸或显现，都有原因。
【赏析】：
这首诗是一首模仿古人作品的诗。它表达了诗人对人生、自然和万物的深刻理解和感悟。
诗人以春天桃杏、秋日菊花和枸杞为例，描绘了万物生长的自然规律。这些例子都是自然界中普遍存在的现象，通过它们，诗人强调了万物生长和消亡的自然规律。
诗人指出人类的生命也遵循这一规律，既有繁盛之时，也有衰退之时。这种理解体现了诗人对生命的深刻洞察力。
诗人转向对人生的思考。他指出，无论生命处于何种状态，只要我们能够认识并坚持自己的真实性，就可以应对生活中的各种情况。这种观点强调了自我认知和真实面对生活的重要性。
诗人再次回到自然，强调了大自然的安排对人类命运的影响。他认为，无论是隐逸还是显露，都有其内在的逻辑和原因。
整首诗通过对自然和人生的描述和思考，展现了诗人对生活的深度理解和感悟。他通过自然规律的观察，认识到了人生的无常和变化；通过自我认知和真实面对生活的态度，找到了应对生活中困境的方法；通过大自然的安排，明白了人生的起伏和转变。这些观点不仅反映了古代文人的生活哲学，也为现代人提供了宝贵的启示。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。