夏氏不无衅，作孽生妖龙。
苍姬丁衰期，玄鼋游后宫。
天心未悔祸，坠此文武功。
檿弧漏天网，哲妇䲭袅同。
狂童一何愚，巧言惟尔从。
殷鉴不云远，覆车还蹈踪。
坐令周南诗，悲入黍离风。
君看后庭曲，曾笑骊山烽。
读史
夏氏不无衅，作孽生妖龙。
苍姬丁衰期，玄鼋游后宫。
天心未悔祸，坠此文武功。
檿弧漏天网，哲妇䲭袅同。
狂童一何愚，巧言惟尔从。
殷鉴不云远，覆车还蹈踪。
坐令周南诗，悲入黍离风。
君看后庭曲，曾笑骊山烽。
译文：
夏朝的先祖并没有多少罪过，却因此种下了祸根，诞生了妖龙。
到了苍姬的时期，国运开始衰落，而玄鼋却在后宫游弋。
上天的心还未后悔所造成的灾难，导致了这文武功的失败。
檿木制成的弓被用来捕捉天网，聪明的妻子也和邪恶的男人一起共谋。
狂妄的孩童是多么愚蠢，只有那些善于花言巧语的人才会跟随他。
殷商的教训并不遥远，我们重蹈覆辙的情况也还在继续。
让我们看看那《诗经》中的周南之歌，它充满了悲伤和悲哀之风。
你看那后庭曲的歌词，曾经嘲笑过骊山烽火。
赏析：
这首诗是王安石在公元1085年（元丰八年）创作的。这一年神宗赵顼去世后，旧党得势，新法渐废，王安石心中十分痛苦，这首《读史》就是在这种满怀忧愤的情况下写的。
王安石通过这首诗表达了他对历史的深刻思考和对现实的忧虑。他认为历史是由无数的人共同书写的，而这些人的行为和决策往往会影响到历史的走向。因此，他主张要如实记载下他们的事迹，以便于后人了解和学习。然而，现实中往往由于各种原因，历史被歪曲或篡改，导致事实失真。
王安石通过描述夏朝的先祖、苍姬、玄鼋等人物的形象，表达了他对历史的反思和对未来的忧虑。他认为历史的兴衰往往与人们的思想和行为密切相关，因此他呼吁人们要吸取历史的教训，避免重蹈覆辙。同时，他也指出了历史并非只是过去的事情，而是一个活生生的现实，需要人们时刻警惕和反思。