昔予头燥发未茁，今我头枯发先折。
童心尚在颜貌改，满鬓苍华点霜雪。
朝来抱镜看未真，镜里相逢类两人。
东都贫孟叹孤剑，西邸老康悲故茵。
乌髭每怕不得素，素栉何庸问衰暮。
枫林叶底变风烟，药草茎边虚雨露。
自非神仙刘阮俦，世间容有几春秋。
情知鹳鹤长朱顶，得见鸳鸯会白头。
【注】头燥：头发干燥。未茁：未长出。童心：童心未泯，指少年时的心性和性格。颜貌改：容颜容貌改变。苍华：白发。霜雪：指鬓发斑白。朝来抱镜看：早晨起来对着镜子看自己。类两人：形容衰老的样子。东都：洛阳。孟：孟浩然，唐代著名的诗人。西邸：长安（今西安）的住所。老康：指杜甫。杜甫晚年居在洛阳，自号“少陵野老”。孤剑：指没有靠山的孤独。故茵：旧地，故乡。乌髭：黑胡子。素栉：梳着白色发髻。风烟：指飘渺、迷茫的境界。刘阮俦(cū)：指《世说新语》中的一个故事，晋朝人刘真长与阮籍、阮咸兄弟三人游于天台山，遇风不能上，便结庐在山中，过着清静无为的生活。神仙：指隐逸之人。鹳鹤：传说中的一种鸟类。朱顶：红色头顶。鸳鸯：指男女成双成对。
译文：
昔日我的头发还没有长出，现在头发已经枯黄，白发先从发尖开始脱落。
年轻时的童心尚存，可是面容已大变，满头的白发如同霜雪一般斑白。
清晨起来对着铜镜观察自己的容颜，却发现镜中的自己和实际的我好像两个人一样。
我在洛阳东都的贫寒中感叹没有靠山，就像西邸的老诗人杜甫一样悲叹着没有地方可以归去。
我的黑胡须常常担心不能像从前那样保持洁白，那白色的发髻用什么梳子才能打理得干净呢？何必去问衰老的暮年。
枫林之下叶子落下变成风烟，药草茎边虚挂着雨露。
如果不是神仙般的人，谁能像刘真长与阮籍、阮咸这样自由自在地生活呢？世上能有几位能够享受几度春秋呢？
我知道像我这种年纪的人，即使像鹤鹤那样有红顶，也不可能再看到鸳鸯双双了。
赏析：
这首诗是陈师道答谢陈时父的赠诗。陈师道是北宋中期的著名文学家、词人和诗人，他一生坎坷，屡遭贬谪，其诗多抒发忧国伤时的感慨，风格沉郁悲壮。这首《答陈时父》就是一首表达自己身世之感的七言绝句。
全诗八句，每四句一韵。首二句写自己年岁渐长，头发先白；三、四句写自己的童心未泯，但容颜已变；五、六句写自己虽然有才华，但是没有靠山，像杜甫一样悲叹；七、八句写自己黑胡须常怕不能像从前那样洁白如素发，用白色发髻梳什么梳，为什么要问衰老的暮年，最后以鹳鹤有顶，鸳鸯难会，慨叹自己生不逢时，终无出头之日。
诗的构思十分巧妙。开头两句，作者就运用“昔”与“今”对比的手法，点明自己的年岁已大，头发先白，同时以“童心未泯，颜貌改”作进一步的渲染，使读者能清楚地看出自己由年轻到衰老的过程。三四句则更进一步指出自己的“童心”已“改”，并且连“颜貌”也发生了巨大的变化，从而把前两句的内容具体化了，形象化了。接着五六两句写自己虽然有才华，但是没有靠山，像杜甫一样悲叹。这一部分是全诗的重点，也是全诗最精彩的部分。这里既写出了自己因年老而失去政治上的依靠的苦闷，又表现了作者对杜甫的敬仰之情。杜甫晚年居于洛阳，自称“少陵野老”（见《哀江浦》），所以这里称杜甫为“老康”，既亲切又贴切。七八句则是全诗的又一重点，也是全诗的结尾。这里以比喻的手法，说明自己虽已白发苍苍，但终究不能免俗。最后两句更是直抒胸臆，表达了作者对命运的不满和愤懑。
此诗语言质朴自然，明白如话，但又含蓄深沉，耐人寻味。