瓮面醯鸡积有年，近来雾豁见全天。
出言最忌谈人恶，入德尤宜去自贤。
回也屡空趋圣域，参乎一唯得心传。
佛岐老径虽高绝，不及中庸道坦然。
【注释】
辛卯生朝，指辛卯年正月初一，即元丰八年（西元一〇七八年）。郭周卿、段复之，均为宋代官员。
醯鸡，醯（xiān）鸡，一种食物，味酸。积有年，形容时间很长。雾豁，喻指政治清明。
出言最忌谈人恶，入德尤宜去自贤。
谈人恶，指批评他人的缺点和错误。去自贤，指去掉自己自以为是的毛病。此句意谓，说话要注意不揭人之短，做人要谦虚谨慎。
回也，孔子的弟子颜回。屡空，多次穷困。趋圣域，向圣人的境界努力。参乎一唯，指孔子的弟子子思，曾参与子思都是孔门弟子中的杰出人物。得心传，指孔子所传授的道理已为后学所理解。佛岐，佛经中“佛”的别称。老径，道家经典中“老”的别称。高绝，形容境界很高超绝妙。中庸，《论语》中的一句：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”这里指儒家学说的最高原则。
【赏析】
这首诗是诗人给郭周卿、段复之两位官员祝寿的诗。全诗以颂扬之意贯穿始终，对两位官员的品德、学问、为人处世之道进行了赞扬。
首联“瓮面醯鸡积有年，近来雾豁见全天”。这是说瓮面上的醯鸡已经积了很长时间了，现在云雾消散，可以看见整个天空。比喻他们的政治清明，使国家大治，百姓安居乐业。“醯鸡”是古代的一种调味品，也是祭祀时用的供品。“瓮面”是瓮的外面，醯鸡积了很多年，就像这个瓮已经封藏了很多年了一样。“雾豁”是指政治清明。“天”就是整个天空。
颔联“出言最忌谈人恶，入德尤宜去自贤”。这是说说话时最忌讳的是批评别人的过失，而进入自己的道德修养时更应该去除自己的偏见。“谈人恶”，是批评别人的错误和缺点。“去自贤”，是去除自己自视过高的偏见。
颈联“回也屡空趋圣域，参乎一唯得心传”。这是说孔子的弟子颜回多次穷困，但他仍然不断向圣人的境界努力。他曾经跟随孔子学习，后来成为一位伟大的思想家。他的思想和学说被后人广泛传播。这里的“圣域”指的是圣人的境界。“参乎一唯”，是说孔子的弟子曾参和子思都得到了孔子的思想真谛。这里的“一唯”指的是孔子的学说。
尾联“佛岐老径虽高绝，不及中庸道坦然”。这是说佛家的道路虽然高远，但不如儒家的中庸之道来得自然和坦荡。这里的“佛岐老径”，指的是佛教的道路和老庄的道路。而“中庸道”则是儒家的基本原则。
整首诗通过对两位官员的颂扬，表达了作者对他们高尚品德和崇高地位的敬仰之情。同时，通过诗歌的形式，也展现了作者深厚的文学功底和独特的艺术风格。