君不见文成将军叶五声，京房易学穷三星。
管公器识薄何邓，苍生已信误宁馨。
我生半生江海上，河图星史多招访。
十年归濯三谷流，思得异人歌远游。
五峰吴子好才气，远来谈天折经纬。
黄钟律历森玉衡，紫微天元发金记。
生死之门三十六，子盍居之迹仙躅。
帝恐泄道陨厥身，可怜双瞳如灭烛。
文成京房非至人，子今内养充阳神。
河海形胜瞭衷曲，尧舜之主巢由宾。
小儒行藏安足云，大圣厄宋穷蔡陈。
当时天地快一掷，金盘采夺万人勋。
功成治定颍川水，尚友赤松携列子。
垂天铩云冥漠间，子能相从海上山。
若遇少年天日表，高歌此曲豁心颜。
诗句
1 君不见文成将军叶五声，京房易学穷三星：这里提到文成将军，他精通五行音乐（叶五声），而京房则擅长易学。”三星”可能指的是星象或天文。
- 管公器识薄何邓，苍生已信误宁馨：这里的“管公”和“何邓”可能是指古代的贤人或智者，他们被误解为不够聪明或不值得信任。
- 我生半生江海上，河图星史多招访：诗人说自己一生大部分时间都在江海之上，经常向人们请教关于河图（中国古代的占卜文献）和星史的知识。
- 十年归濯三谷流，思得异人歌远游：诗人在经过长时间的旅行后，回到家乡，希望能够遇到一位能够唱出远游之歌的人。
- 五峰吴子好才气，远来谈天折经纬：五峰的吴子非常有才气，他远道而来谈论天地的道理，但最终却无法解决经纬的问题。
- 黄钟律历森玉衡，紫微天元发金记：这里提到了黄钟律、玉衡和紫微天元的天文知识，以及金记录的历史事件。
- 生死之门三十六，子盍居之迹仙躅：诗人认为人生就像生死的门一样有36种选择，你可以尝试走这36条路中的一条，成为仙人。
- 帝恐泄道陨厥身，可怜双瞳如灭烛：帝王担心泄露道术会让他失去生命，而诗人的眼睛就像熄灭的蜡烛，失去了光明和希望。
- 文成京房非至人，子今内养充阳神：文成将军和京房都不是真正的圣人，而你通过修炼已经具备了阳气之神的力量。
- 河海形胜瞭衷曲，尧舜之主巢由宾：河海的地形特征清晰可见，就像尧舜时期的君主对待臣子一样。
- 小儒行藏安足云，大圣厄宋穷蔡陈：小儒的行为和藏处是不足为道的，而真正的大圣却在宋国、蔡国、陈国等国遭受困境。
- 当时天地快一掷，金盘采夺万人勋：当时的天地就像是在快速投掷，而你却能够用金盘赢得万人的功劳。
- 功成治定颍川水，尚友赤松携列子：你成功治理了颍川的水患，并与赤松子和列子成为了朋友。
- 垂天铩云冥漠间，子能相从海上山：你像一只飞翔的鸟儿，能够在天空中挥舞着翅膀，而在海上的山上，你可以与朋友们一起相随。
- 若遇少年天日表，高歌此曲豁心颜：如果你遇到了一个像少年一样的天才人物，那么你就可以用这首曲子来抒发自己的情感和释放内心的压抑。
译文
这首诗通过赞美一位才华横溢且深具智慧的盲师吴炯中，表达了对于知识和才能的尊重及欣赏。诗人通过描述盲师的生活经历和学识，展现了对盲人生活态度和精神世界的深刻理解。同时，诗人也借此机会表达自己对于追求知识和学问的执着和热情。整首诗以赞美盲师的智慧和才华为主线，通过对盲师经历的描述以及对知识和学问的赞美，传达了一种对于知识、智慧和精神追求的崇高敬意。
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