大鹏高飞绝南国，万里扶摇六月息。
归来老屋玩图书，细看箕畴终用十。
飘飘美人贮八斗，凛凛长身逾九尺。
技学屠龙未能试，桑田成海嗟何及。
游泳词林醉六经，熟路何资鞭辟力。
子陵不报故人书，商翁终为太子客。
嗟余抱病深山深，惭与比邻少相识。
破砚秃笔那复存，惟有当年无孔笛。
四海交游晚得君，不意于余情最密。
花落花开能几日，终不如孟郊韩愈为云龙，上下东西不相失。
和李子晦
大鹏展翅凌空飞，直上九万里云霄。
归来故居读书史，细看天地终用十。
飘飘美人贮八斗，凛凛长身逾九尺。
技学屠龙未能试，桑田成海嗟何及。
游泳词林醉六经，熟路何资鞭辟力。
子陵不报故人书，商翁终为太子客。
嗟余抱病深山深，惭与比邻少相识。
破砚秃笔那复存，惟有当年无孔笛。
四海交游晚得君，不意于余情最密。
花落花开能几日，终不如孟郊韩愈为云龙，上下东西不相失。
【注释】：
- 大鹏高飞绝南国：大鹏鸟展翅飞翔，越过南国的边界。
- 六月息：六月的风停息了。
- 玩图书：在老屋中阅读书籍。
- 箕畴终用十：箕（ji）畴是古代的一种田地，十表示面积。指老屋中的图书数量之多。
- 技学屠龙未能试：技艺高超如屠龙之技，但未尝试过。
- 桑田成海嗟何及：比喻世事变化无常，感叹时间流逝。
- 游泳词林醉六经：在词林中游走，沉醉于研读《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》、以及《乐经》。六经泛指儒家经典。
- 熟路何资鞭辟力：熟路即熟悉的地方，鞭辟力即用力深入探索。形容对知识的深入研究和了解。
- 子陵不报故人书：子陵指的是严子陵，他是东汉初年著名的隐士，曾拒绝王莽召见而归隐。不报故人书即不回应老朋友的书信。
- 商翁终为太子客：商鞅，战国时期著名的政治家、改革家，因变法有功而被封为左庶长，后被商鞅之子商臣所杀。商翁指的是商鞅，太子客则是指太子门下的宾客。
- 嗟余抱病深山深：我因病而困于深山之中，感到孤独无助。
- 惟独当年无孔笛：只有曾经拥有的无孔笛还在。无孔笛是一种古代乐器，这里指过去的时光或美好回忆。
- 四海交游晚得君：在四海之间结交朋友，直到晚年才有幸结识你。
- 不意于余情最密：没想到与你的情感最为深厚。
- 花落花开能几日：花儿凋谢又盛开，能有几天呢？
- 终不如孟郊韩愈为云龙：最终不如孟郊和韩愈那样作为云龙而自由飞翔。
- 上下东西不相失：无论身处何方都能保持自己的方向和立场，不受外界影响。
【赏析】：
这首诗是作者在晚年与好友李子晦相遇时所作，表达了他对友情的珍视和对时光流转的感慨。全诗通过对友人的描绘，抒发了自己对人生、友情的深深感悟。
首句”大鹏高飞绝南国”描绘了大鹏鸟展翅飞翔，越过南国的壮丽景象，象征着作者对未来的美好憧憬和对自由的向往。第二句”归来老屋玩图书”则展现了作者回到老屋后的悠闲生活，读书、品茗，享受着岁月静好。第三句”细看箕畴终用十”进一步描绘了老屋中的图书数量之多，暗示了作者对知识的热爱和追求。第四句”技学屠龙未能试”则表达了即使技艺高超如屠龙之技，却未能有机会尝试的遗憾。第五句”桑田成海嗟何及”则表达了世事变化无常，感叹时间流逝的无奈。
接下来四句则是作者对友情的赞美和感慨。第六句”游泳词林醉六经”描绘了作者在词林中游走，沉醉于研读《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》以及《乐经》的情景，六经泛指儒家经典。第七句”熟路何资鞭辟力”则表达了对知识深入研究和了解的需求。第八句”子陵不报故人书”则表达了对老朋友信件的期待与失望。第九句”商翁终为太子客”则是对自己命运的思考，商鞅曾被商朝封为太子客，后来却被商臣所杀。第十句”嗟余抱病深山深”则反映了自己因病而困于深山，感到孤独无助的心情。第十一句”惟独当年无孔笛”则表达了对过去时光的怀念和感慨。第十二句”四海交游晚得君”描绘了自己在四海间结交朋友的艰辛历程。第十三句”不意于余情最密”则表达了与好友情感深厚，难以割舍的心情。第十四句”花落花开能几日”则表达了对生命短暂、美好时光易逝的感慨。最后两句”终不如孟郊韩愈为云龙，上下东西不相失”则表达了对自由飞翔、不受束缚的人生追求，以及对友情永恒不变的祝愿。
整首诗通过丰富的意象和深情的表达，展现了作者对友情的珍视、对生活的感悟以及对未来的期许。字里行间流露出诗人的豁达胸怀和对美好生活的追求。