百丈山前妾逢主，礼贤镇中子逢母。
三十馀年昨日同，白发相看泪如雨。
阿㜷去时未断乳，儿壮得知心独苦。
清湖老妪天所留，逆旅主人神使语。
归来桑竹溪之浒，妇前持觞儿起舞。
双瓜生祥表秋圃，岂用旌书动官府。
吴人买妾纷莫数，岁满母归遗子女。
巷南巷北不相觅，况复山川两脩阻。
呜呼千秋复万古，孝子之名在寰宇。
世上滔滔忘母人，不愧唐昌一抔土。
这首诗是唐代诗人王昌龄的《题昌化陈孝子传》。
首联“百丈山前妾逢主，礼贤镇中子逢母。”意思是在百丈山前的妾遇到了主人，在礼贤镇中的子遇到了母亲。这里的“妾”指的是妻子，“主”则是丈夫；“子”指的是儿子，“母”则是母亲。这两句诗描述了陈孝子在百丈山前与他的妻子相遇，以及在礼贤镇中与自己的母亲重逢的情景。
颔联“三十馀年昨日同，白发相看泪如雨。”意思是三十多年过去了，昨天我们还是在一起的，如今已经白发苍苍了，只能相视而泣，泪水如同雨点一样。这里的“昨日同”是指过去的时光，“白发相看”则是指现在的情景，“泪如雨”则是形容泪水之多。这两句诗表达了陈孝子与妻子、母亲的重逢之情和对逝去时光的感慨。
颈联“阿㜷去时未断乳，儿壮得知心独苦。”意思是阿㜷离开时还没有断奶，孩子长大后才知道父亲的心是多么的痛苦。这里的“阿㜷”指的是陈孝子的妻子，“断乳”是婴儿出生后的一个生理过程，“儿壮得知心独苦”则是指孩子长大以后才能体会到父亲心中的痛苦。这两句诗揭示了陈孝子与妻子分离的痛苦和对孩子成长的担忧。
尾联“清湖老妪天所留，逆旅主人神使语。”意思是清湖里的老妪是上天留下来的，逆旅的主人是神灵派来的使者。这里的“清湖”可能是一个地名，“老妪”指的是年老的女人，“天所留”则是指上天的安排，“逆旅主人”则是指旅店的主人，“神使语”则是神灵派来的使者说话。这两句诗表达了对清湖老妪的感激之情以及对逆旅主人的敬意。
末联“归来桑竹溪之浒，妇前持觞儿起舞。”意思是陈孝子回家了，桑树竹林都在水边，他的妻子在前面拿着酒杯，孩子们跳舞。这里的“桑竹溪之浒”指的是水边的桑树竹林，“持觞”是拿着酒杯的意思，“儿起舞”则是孩子们跳舞的样子。这两句诗描绘了陈孝子回家后的家庭欢聚场景。
最后一句“双瓜生祥表秋圃，岂用旌书动官府。”意思是两个葫芦象征着秋天的丰收，何必用旌旗来惊动官府。这里的“双瓜”指的是两个葫芦，“生祥”是象征秋天的丰收之意，“旌书”则是古代用来表彰功绩的文书，“动官府”则是指惊动官府的意思。这一句表达了陈孝子的孝心不仅感动了家人，也感动了天地，无需外界的表彰即可昭示天下。
整首诗通过对陈孝子与妻子、母亲的重逢、离别、团聚以及他的孝顺行为的描述，展现了一个孝子的形象，同时也表达了作者对忠臣孝子精神的赞扬。