崔郎胸次奇突兀，兴来从人索纸笔。
斯须千峰万峰出，底用一石画五日。
上饶道人列仙癯，示我新作云巢图。
涂岚抹雾思更逸，古色满眼苍寒俱。
重溪叠谷各异状，坏木崩石森相向。
翠微最上云所栖，道人又在云之上。
数椽丹室荫白茅，团团云间如一巢。
拂衣拂著宿鹤背，挂剑挂落长松梢。
空蒙杳霭迷处所，岂复漂摇畏风雨。
既非鸟窠老衲子，无乃中林古巢父。
填窗拥户昼不开，神光隐见金银台。
云之君兮凤为马，往往玉箫吹月来。
道人几年游上国，卖药壶中人不识。
洞玄宫观一黍珠，灵秀似与仙都敌。
故巢未破归便得，归到玉山多美石。
我诗毋刻刻此图，留照千秋山水碧。
诗句与译文：- 崔旭行之云巢图赠道士俞刚中请余赋长歌
- 注释： 崔旭行赠送给俞刚中的云巢图。
- 崔郎胸次奇突兀，兴来从人索纸笔。
- 注释： 崔旭行的心胸宽广，灵感到来时会向人索要纸张和笔。
- 斯须千峰万峰出，底用一石画五日。
- 注释： 瞬间千峰万峰展现眼前，何必用一块石头画五天？
- 上饶道人列仙癯，示我新作云巢图。
- 注释： 上饶的道士展示他新作的云巢图。
- 涂岚抹雾思更逸，古色满眼苍寒俱。
- 注释： 涂画的云雾更加飘逸脱俗，古色古香充满双眼，寒冷而苍茫。
- 重溪叠谷各异状，坏木崩石森相向。
- 注释： 重重叠叠的山谷形态各异，坏木和崩塌的石头相互对峙。
- 翠微最上云所栖，道人又在云之上。
- 注释： 在最高的翠微峰上是云的栖息之地，道士又高过云层。
- 数椽丹室荫白茅，团团云间如一巢。
- 注释： 几间红漆的屋子掩映在白茅之下，整个云间像是一只鸟巢。
- 拂衣拂著宿鹤背，挂剑挂落长松梢。
- 注释： 拂去衣裳，拂着了宿鹤的背部；挂着长剑，挂在了松树的顶端。
- 空蒙杳霭迷处所，岂复漂摇畏风雨。
- 注释： 在空旷迷茫的云雾之中，让人迷失方向，怎能害怕风雨飘摇。
- 既非鸟窠老衲子，无乃中林古巢父。
- 注释： 既不是简陋的鸟巢和尚，难道是古代隐士巢父么？
- 填窗拥户昼不开，神光隐见金银台。
- 注释： 窗户都被遮挡，白天也看不见阳光，隐约看见金银台。
- 云之君兮凤为马，往往玉箫吹月来。
- 注释： 云的君主啊，凤凰作为坐骑，常常吹奏玉箫，月亮都随着而来。
- 道人几年游上国，卖药壶中人不识。
- 注释： 道士几年来漫游京城，卖药的人却不认识他。
- 洞玄宫观一黍珠，灵秀似与仙都敌。
- 注释： 在洞玄宫观中有一小块像黍粒大小的珍珠，它的美好足以与神仙居住的宫殿媲美。
- 故巢未破归便得，归到玉山多美石。
- 注释： 因此没有破碎的巢穴就能回到那里，回到了玉山有很多美丽的石头。
- 我诗毋刻刻此图，留照千秋山水碧。
- 注释： 我不需要时刻刻记这幅云巢图，让它留下千秋万代的美名。
赏析：
这首诗通过描绘崔旭行与道士俞刚中之间的友情，以及对自然美景和道教修行的理解，传达了一种超越尘世、追求精神自由的境界。崔旭行的胸襟宽广，灵感突发时会与人分享纸张和笔墨，展现了其豁达的性格和对艺术的热爱。他的作品展示了一种将自然与心灵融为一体的审美观念，以及对于自然美景的深刻感悟。
诗中的“云巢图”象征着道士俞刚中的修行和超然物外的生活态度。通过描绘一幅云巢图，诗人不仅表达了对自然美的赞美，也隐喻了对理想生活状态的追求。这种生活态度超越了物质的束缚，体现了一种精神上的自由和解脱。
诗中的自然景观描绘也极具特色。通过对山峰、溪流、云雾等元素的细致描绘，诗人构建了一个充满诗意的自然世界。这种描绘不仅仅是为了美化语言，更是通过对自然的观察和理解，传达了对生命、宇宙和人类存在意义的思考。
这首诗不仅是对自然美景的一次赞美，也是对人生哲学的一次深刻探讨。通过对崔旭行与俞刚中友谊的描写，以及对自然和道教修行的反思，诗歌传递了一种超越物质追求的精神境界，强调了人与自然和谐共生的理念，以及对美好生活的向往和追求。