君德本于学,得师圣则然。
成昭与君畴,千古光遗编。
我爱版筑士,致君有名言。
惟学念素志,进脩若渊泉。
愚闇基世祸,瞽行成自专。
厥首用颠殒,邦家徒弃捐。

这首诗的原文如下:

杂言 其十七
君德本于学,得师圣则然。
成昭与君畴,千古光遗编。
我爱版筑士,致君有名言。
惟学念素志,进脩若渊泉。
愚闇基世祸,瞽行成自专。
厥首用颠殒,邦家徒弃捐。

译文
君主的品德来源于学习,得到老师的智慧就如此。
成为君主的人和君王一样,千古流传的是他们的篇章。
我喜爱那些筑城的人,他们能够为君主提出有益的建议。
只有学习才能记住自己的初心,进步如同深渊的泉水。
因为愚昧无知而招致祸患,盲目行事只会让自己陷入困境。
最后导致头被砸死,整个国家都被抛弃。

注释

  • 杂言:一种诗歌形式,不拘泥于韵律,可以自由表达。
  • 其十七:是诗的第十七部分。
  • 君德:君主的品德或修养。
  • 学:学习。
  • 师圣:受到圣人般的老师指导。
  • 成昭与君畴:成为君主和君王一样的人。
  • 爱版筑士:喜爱那些筑城的人。
  • 致君有名言:能够为君主提出有益的话语。
  • 惟学念素志:只是学习才能记住自己的初心。
  • 进脩:进步,指不断努力向上。
  • 愚闇:愚蠢昏暗。
  • 瞽行:盲目行动。
  • 厥首用颠殒:最后导致了头被砸死的结局。
  • 邦家:指国家。
  • 徒弃捐:白白地被抛弃。

赏析
这首诗表达了作者对君主品德修养的重视以及对学习、道德修养的倡导。通过对比君主和普通人民的品质,强调了学习和智慧对于领导者的重要性。同时,也提醒人们要警惕愚昧和盲目的行为可能带来的后果。整首诗以简洁的语言传达了深刻的思想,具有很强的现实意义和警示作用。

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