鸟雀依丛篁，鲦鲿在渊水。
飞潜各自适，所贵在知止。
微物尚知止，况人为物灵。
勖君止于善，庶以善自名。
【注释】
- 知止轩：谢伯安的居处名。
- 鸟雀依丛篁：鸟儿在竹林中栖息，依偎在竹子丛中。
- 鲦鲿（zhāo mǐ）在渊水：鲦鱼和鲫鱼生活在深渊里。
- 飞潜：指动物飞翔或潜入水中。
- 所贵：值得珍视的。
- 适：适宜、得当。
- 微物尚知止，况人为物灵：细微的事物尚且知道适可而止，何况人呢？
- 勖（xù）：勉励、鼓励。
- 善：好的、正确的行为。
- 庶以善自名：希望以此善行来使自己出名。
【赏析】
这首诗是作者劝勉朋友谢伯安要“知止”，不要贪得无厌。诗中通过写自然界的物类，来喻指人的本性。全篇采用比喻手法，用“鸟雀”与“鲦鲿”比作人类，以“微物”比作“人”，说明人应该像它们一样知道适可而止，不可贪得无厌。
前四句写自然景物，后四句写对友人的劝勉。开头两句写景，点明题旨；后两句写议论，指出“所贵”。
第一句中的“知止”，就是懂得适可而止。这是做人的一种美德，也是为人处事的一种准则。古人认为：“君子务本，本立而道生。”（语出《礼记·大学》）又说：“知足不辱，知止不殆。”（语出《老子》）这两句话都强调了适可而止的重要性。因此，作者在此处首先提出“知止”的观点，作为全诗的中心论点，并由此展开论证，最后以“庶以善自名”收结，表明了“知止”的意义。
第二句中的“所贵”，就是值得重视的。这里所说的“所贵”，是指“所贵在知止”，即“知止”的价值。作者从“微物尚知止”这一事实出发，进一步推论说：“况人为物灵？”意思是说，就连细微事物尚且知道适可而止，何况人是万物之灵呢？这就把“知止”的意义上升到了一个新的高度。
第三、四两句是对前面观点的进一步发挥。其中第三句是说飞潜之物各有其适应之处，各有其得当的限度，只有适可而止才能获得生存与发展。第四句则是说，人更应该如此。因为“人者，物之一也”，所以人也应遵循飞潜之物的规律，做到“所贵在知止”。这样，人才能保持自身的和谐与稳定。同时，也只有做到了“所贵在知止”，人才能以其良好的品行而著称。
这首七言律诗，运用比喻手法，从自然现象入手，引申到人类社会，阐述了“知止”的道理及其价值。全诗语言简练，含义深刻，耐人玩味。
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