汝携王孙诗,为标国香集。
将过沅澧间,秋兰见应泣。
注释:你带着王孙的诗,是为了标榜国香集。将要路过沅澧(yún lǐ)之间,秋天的兰花看到一定会流泪。
赏析:这是一首题赠之作。上片写送别之情。“汝携王孙诗”,是说谭道人将携带王孙的诗歌来。王孙即王氏之子。下句“为标国香集”是说谭道人将要把王孙的诗歌编成《国香集》。“秋兰见应泣”是说秋天的兰花看到王孙的诗集就会流着眼泪。下句中用秋兰流泪比喻王孙的诗作有感于心,所以下片以“将过沅澧间,秋兰见应泣”结束全诗。
汝携王孙诗,为标国香集。
将过沅澧间,秋兰见应泣。
注释:你带着王孙的诗,是为了标榜国香集。将要路过沅澧(yún lǐ)之间,秋天的兰花看到一定会流泪。
赏析:这是一首题赠之作。上片写送别之情。“汝携王孙诗”,是说谭道人将携带王孙的诗歌来。王孙即王氏之子。下句“为标国香集”是说谭道人将要把王孙的诗歌编成《国香集》。“秋兰见应泣”是说秋天的兰花看到王孙的诗集就会流着眼泪。下句中用秋兰流泪比喻王孙的诗作有感于心,所以下片以“将过沅澧间,秋兰见应泣”结束全诗。
【解析】 本题考查对诗歌综合赏析能力。此题考核评价文章的思想内容和鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力,此类题目解答时先明确手法,再根据诗歌内容进行分析。 “采芝操”意思是采集芝草的操持,这里比喻做官。“坡陀”,山坡;“崇阜”,高土山冈,草木茂密。“三秀”,指灵芝、茯苓和天麻三种珍贵药材。“皇帝创始”一句中“之”字通“只”。皇帝开创大业,功绩冠绝古今。“唐哉虞哉”句,意为:像唐尧那样英明的皇帝
这首诗的作者是屈原。他是中国战国时期的诗人,也是一位政治家和外交家。他的诗作充满了对国家的忧虑和对人民的同情。 履霜操(lǚ shuāng cāo):这是屈原的一首诗,表达了他对国家未来的担忧。 皇旻佐威兮夜陨霜(huáng mín zhǔ wēi é yè yǔn shuāng): 意思是说君王应该辅助正义,抵御邪恶,而不应该因为个人的私利而牺牲国家利益。夜陨霜,形容夜晚的寒冷
【解析】 《将归操》,又名《将归引》,是一首以水神自喻,表达自己对隐居生活的向往和对现实政治黑暗的不满之情的长诗。全诗分五段,前四段写水神对人间政治的不满和对隐居生活的喜爱,最后一段写作者对这种理想境界的追求。 【答案】 译文: 美丽的大河浩渺无垠啊,水中潜藏着龙王正在改变着一切。饵食要遮住灵龟藏身的地方,蚂蚁、蝼蛄等小虫伏在水边窥视着胡地君王不会吉祥。何不回归到我们党家来呢
【注释】 1)别鹄操:指《别鹄操》乐章。 2)双鹄摩天兮翼中垂:两只天鹅在高空飞翔,翅膀却低垂着。 3)临当诀兮感仳离:即将离别时感到悲伤和离别。 4)有子无子兮帝命之:有儿子或者没有儿子都是由上天决定。 5)轻弃置兮谁适为妃:随意丢弃或被选去作为配偶。 【翻译】 双天鹅在天空飞得很高,但是它们的翅膀却低垂着。我们即将分别的时候,感到十分的悲伤。 我们有孩子还是没有孩子,这都是由上天决定的
【解析】 这是一首咏物诗,通过咏物来表达诗人的思想感情。全诗可分为四层:第一层“猗兰操”三句,写丛兰的香气和生长环境;第二层“彼美蘅杜,风所揄吐”二句,写蘅杜的生长环境,与丛兰相似;第三层“芃芃禾黍,罹此暑雨”二句,写禾黍受暑雨之苦;第四层“徘徊九方,靡即宁处”,言其虽身处险要之地,却无法安居,最后两句点明主旨,抒发了对乱世中那些为国献身者的关注和同情。 【答案】 译文
【译文】 赫赫的文考,秉德渊冲。 世世代代仁爱,八荒来同。 那荒越裳,侏㒧其音。 我用什么来献给你,有斐驯禽? 驯禽伊何,耿介洁茂。 言荐文庙,言扰灵囿。 其雉雊喔喔,其羽鹤鹤。 天质应金,其音中角。 嗟予小子,敢尸国祥? 无怠无荒,敬勖嗣王。 【注释】 1. 越裳操:周武王时,周公南征胜利归来,在宗庙祭祀先祖,用舞乐歌颂文王、武王功德的舞蹈《大武》;又因周公是文王之子,故称《文考》
【注释】 维狸:指狐狸,狸是狐狸的通称。 吉兮胡祥灾兮:吉,吉祥;胡,何;祥,福祥;灾,祸害。意思是说为什么有好的一面,又有坏的一面。 怦营:惊恐不安。 先人遗:指祖先遗留下来的东西。 隳(huī):毁坏。 【赏析】 这是一首托梦诗。诗人借梦中与狐对话的形式表达自己的志向。诗中“吉兮胡祥灾兮”一句,表现了对命运的不满和反抗,表达了作者要改变命运的强烈愿望
【注释】: 龟山,指龟山之山。 吐:出现,露出。云,指云雾。蔽:遮蔽。 彼龟不知以云藩:那乌龟不知道用云雾作屏障。 间:隔,离。 鲁社龟:鲁国的社神是龟形的。 交贤:交结贤人。辨:辨别。 噫:叹息声,感叹词。 【赏析】: 《龟山操》为汉乐府诗,属相和歌楚调曲。此诗写一位贤臣在朝廷中与奸邪之徒作斗争的故事。诗人以“龟山”比喻奸佞,以龟山之山吐云雾蔽龟山比喻奸人用云雾遮掩自己的罪行
【注释】 采薇:即采薇蕨,古代贵族的菜肴。 操:本指乐器。这里用作动词,意为“持”,“执”。 上山采薇:指隐居生活。 斧冰炊之:用斧头砍冰煮食。 旷荡八垠:广阔的天地。 季昆:兄弟排行最小的弟弟。 达者互贤:通达事理的人相互尊重。 曷救其非:怎能挽救他的过错。 句吴:春秋战国时吴国的别称,这里泛指江南地区。 彼髡:指吴王夫差手下的奴隶。 庶几:差不多,或许。 【赏析】 此诗以写隐逸生活为主旨
箕子操 于嗟王子跳兮,生以系我宗祧。 于嗟王子磔兮,死以殉我社稷。 嗟余之不及兮,默默以苟存。 弃道毁质兮,离人伦。 余贞疢兮,敢望瘳。 晻日垂照兮,没齿奚尤。 注释: 箕子操:指箕子的诗作《箕子操》。箕子:古代周朝的忠臣,因劝谏纣王而被流放。 嗟(jiē):叹息。 太子跳:太子自称为王子跳,意为太子自认为像跳跃一样自由。 系:束缚,牵连。宗祧(tiāo):宗庙与祖先的灵位,指王室。
注释: 闻汝返金山,何不焦山住。 闻:听说。 汝:你。 返:回来。 金山:指佛教中的佛地,在今江苏镇江北固山上。 何不焦山住:为什么不到焦山(今安徽当涂)去住呢? 焦光:佛教中指佛的光明。 苦生:艰苦地生活。 郭第:即“郭宅”或“郭舍”,古代士人住宅的通称。 能供具:能提供饮食等物品。 赏析: 这是一首赠诗,诗人通过这首诗表达了对友人的劝勉和关切。 首句“闻汝返金山”是说听闻你返回了金山
【注释】: 昂藏:形容人的身材挺拔。九秋(qī qiū)鹤:秋天的鹤,指年老体衰的人。悦怿:喜悦。三春柳:春天的杨柳。谭景升:指南朝梁代文人谭玄晖,字景升。化书:指佛经中的《法华经》。化,通“花”。可成否:能成就吗?指是否值得去追求。 【赏析】: 这首诗是唐代诗人刘长卿的《逢雪宿芙蓉山主人》的第三四句。全诗内容为:日暮苍山远,天寒白屋贫。柴门闻犬吠,风雪夜归人。 首联以“九秋鹤”与“三春柳”自比
注释: 为余三月住,寄食赞公房。 这是说,谭道人为我住了三个月,寄身于赞公的房中。 却问香积饭,何如太乙粮。 这是说,我不禁问道:香积斋的饭食好吃吗? 赏析: 这首诗是作者在赞美谭道人的生活简朴、清苦,同时表达了自己对这种生活方式的向往。全诗语言平实,意境深远,充满了对生活的热爱和对自然的敬畏
【注释】 1. 文殊洞:佛教名。文殊,即文殊师利,梵文Vairocana的译音,为佛之智慧第一,故称“大智”。据传文殊菩萨曾住此洞,故名。 2. 老大妙德躯:形容人年老体衰但有高深的智慧。 3. 于焉暂栖止:暂时栖息在这里。 4. 犹胜运乖时:仍然胜过运势不顺的时候。 5. 棹入粥锅底:船桨划过粥锅底部(比喻处境非常困难)。 【赏析】 这是一首描绘人生困境和逆境中求生存的诗。 首句“文殊洞”
【注释】 1. 参薄伽梵:指佛经,即《般若波罗蜜多心经》。 2. 悔作辟支佛:意谓悔不该学辟支佛。辟支佛是古印度的一类菩萨,即现在佛教中的地前菩萨。“悔”在这里是悔恨的意思。 3. 舍利:梵文sāri,意为身骨,这里指的是释迦牟尼佛的遗骨。 4. 劫:梵文ka,音译为迦。 【译文】 自从参悟了《般若波罗蜜多心经》,就后悔当初学成了辟支佛。 释迦牟尼佛的舍利又算得了什么?在劫前的岁月里