噇饭何妨香积饭,无尘一任世间尘。
通身是口通身眼,口眼何曾赚世人。
注释:吃饭又有何妨是香积饭呢,可以任其自然不受尘埃的侵扰。
全身都是嘴巴也是眼睛,口眼怎么能欺骗世人呢?
赏析:这首诗表达了诗人对人生的看法和态度。他认为吃饭和喝酒都是生活的一部分,没有必要过于拘泥于形式。同时,他也认为人的本性是善良、真诚的,不会受到外界的影响。因此,他劝告世人要相信自己,不要被外界的诱惑所迷惑。
噇饭何妨香积饭,无尘一任世间尘。
通身是口通身眼,口眼何曾赚世人。
注释:吃饭又有何妨是香积饭呢,可以任其自然不受尘埃的侵扰。
全身都是嘴巴也是眼睛,口眼怎么能欺骗世人呢?
赏析:这首诗表达了诗人对人生的看法和态度。他认为吃饭和喝酒都是生活的一部分,没有必要过于拘泥于形式。同时,他也认为人的本性是善良、真诚的,不会受到外界的影响。因此,他劝告世人要相信自己,不要被外界的诱惑所迷惑。
【解析】 本题考查对诗歌综合赏析能力。此题考核评价文章的思想内容和鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力,此类题目解答时先明确手法,再根据诗歌内容进行分析。 “采芝操”意思是采集芝草的操持,这里比喻做官。“坡陀”,山坡;“崇阜”,高土山冈,草木茂密。“三秀”,指灵芝、茯苓和天麻三种珍贵药材。“皇帝创始”一句中“之”字通“只”。皇帝开创大业,功绩冠绝古今。“唐哉虞哉”句,意为:像唐尧那样英明的皇帝
这首诗的作者是屈原。他是中国战国时期的诗人,也是一位政治家和外交家。他的诗作充满了对国家的忧虑和对人民的同情。 履霜操(lǚ shuāng cāo):这是屈原的一首诗,表达了他对国家未来的担忧。 皇旻佐威兮夜陨霜(huáng mín zhǔ wēi é yè yǔn shuāng): 意思是说君王应该辅助正义,抵御邪恶,而不应该因为个人的私利而牺牲国家利益。夜陨霜,形容夜晚的寒冷
【解析】 《将归操》,又名《将归引》,是一首以水神自喻,表达自己对隐居生活的向往和对现实政治黑暗的不满之情的长诗。全诗分五段,前四段写水神对人间政治的不满和对隐居生活的喜爱,最后一段写作者对这种理想境界的追求。 【答案】 译文: 美丽的大河浩渺无垠啊,水中潜藏着龙王正在改变着一切。饵食要遮住灵龟藏身的地方,蚂蚁、蝼蛄等小虫伏在水边窥视着胡地君王不会吉祥。何不回归到我们党家来呢
【注释】 1)别鹄操:指《别鹄操》乐章。 2)双鹄摩天兮翼中垂:两只天鹅在高空飞翔,翅膀却低垂着。 3)临当诀兮感仳离:即将离别时感到悲伤和离别。 4)有子无子兮帝命之:有儿子或者没有儿子都是由上天决定。 5)轻弃置兮谁适为妃:随意丢弃或被选去作为配偶。 【翻译】 双天鹅在天空飞得很高,但是它们的翅膀却低垂着。我们即将分别的时候,感到十分的悲伤。 我们有孩子还是没有孩子,这都是由上天决定的
【解析】 这是一首咏物诗,通过咏物来表达诗人的思想感情。全诗可分为四层:第一层“猗兰操”三句,写丛兰的香气和生长环境;第二层“彼美蘅杜,风所揄吐”二句,写蘅杜的生长环境,与丛兰相似;第三层“芃芃禾黍,罹此暑雨”二句,写禾黍受暑雨之苦;第四层“徘徊九方,靡即宁处”,言其虽身处险要之地,却无法安居,最后两句点明主旨,抒发了对乱世中那些为国献身者的关注和同情。 【答案】 译文
【译文】 赫赫的文考,秉德渊冲。 世世代代仁爱,八荒来同。 那荒越裳,侏㒧其音。 我用什么来献给你,有斐驯禽? 驯禽伊何,耿介洁茂。 言荐文庙,言扰灵囿。 其雉雊喔喔,其羽鹤鹤。 天质应金,其音中角。 嗟予小子,敢尸国祥? 无怠无荒,敬勖嗣王。 【注释】 1. 越裳操:周武王时,周公南征胜利归来,在宗庙祭祀先祖,用舞乐歌颂文王、武王功德的舞蹈《大武》;又因周公是文王之子,故称《文考》
【注释】 维狸:指狐狸,狸是狐狸的通称。 吉兮胡祥灾兮:吉,吉祥;胡,何;祥,福祥;灾,祸害。意思是说为什么有好的一面,又有坏的一面。 怦营:惊恐不安。 先人遗:指祖先遗留下来的东西。 隳(huī):毁坏。 【赏析】 这是一首托梦诗。诗人借梦中与狐对话的形式表达自己的志向。诗中“吉兮胡祥灾兮”一句,表现了对命运的不满和反抗,表达了作者要改变命运的强烈愿望
【注释】: 龟山,指龟山之山。 吐:出现,露出。云,指云雾。蔽:遮蔽。 彼龟不知以云藩:那乌龟不知道用云雾作屏障。 间:隔,离。 鲁社龟:鲁国的社神是龟形的。 交贤:交结贤人。辨:辨别。 噫:叹息声,感叹词。 【赏析】: 《龟山操》为汉乐府诗,属相和歌楚调曲。此诗写一位贤臣在朝廷中与奸邪之徒作斗争的故事。诗人以“龟山”比喻奸佞,以龟山之山吐云雾蔽龟山比喻奸人用云雾遮掩自己的罪行
【注释】 采薇:即采薇蕨,古代贵族的菜肴。 操:本指乐器。这里用作动词,意为“持”,“执”。 上山采薇:指隐居生活。 斧冰炊之:用斧头砍冰煮食。 旷荡八垠:广阔的天地。 季昆:兄弟排行最小的弟弟。 达者互贤:通达事理的人相互尊重。 曷救其非:怎能挽救他的过错。 句吴:春秋战国时吴国的别称,这里泛指江南地区。 彼髡:指吴王夫差手下的奴隶。 庶几:差不多,或许。 【赏析】 此诗以写隐逸生活为主旨
箕子操 于嗟王子跳兮,生以系我宗祧。 于嗟王子磔兮,死以殉我社稷。 嗟余之不及兮,默默以苟存。 弃道毁质兮,离人伦。 余贞疢兮,敢望瘳。 晻日垂照兮,没齿奚尤。 注释: 箕子操:指箕子的诗作《箕子操》。箕子:古代周朝的忠臣,因劝谏纣王而被流放。 嗟(jiē):叹息。 太子跳:太子自称为王子跳,意为太子自认为像跳跃一样自由。 系:束缚,牵连。宗祧(tiāo):宗庙与祖先的灵位,指王室。
【注释】 莲洲:在江西南昌县西,为庐山南麓的一个小岛。 康生:指苏轼的字子瞻。 噇(zhe):吃。 贪:贪图。 香积饭:即佛家所说的“僧粥”。 无尘:没有尘垢。 六根:佛教语。眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根等六根是构成人的感官和知觉的六种基本感觉器官。 通身是口通身眼:全身都是口,全身都是眼睛。 赚世人:欺骗世人。 【译文】 有位名叫莲洲的比丘托康生寄给我一首诗说:法身有口能吃饭大地无尘翳
【注释】 玉京山:传说中神仙居住之处。 交梨:传说中的仙果,又名玉露、玉浆、瑶浆。 金台:泛指帝王的宫阙。 【赏析】 这是一首七言绝句,写作者得报后的喜悦心情。 “春来飞梦玉京山”,春天来了,作者又梦见了那神仙居住的玉京山。 “乞得交梨一颗还”,梦中他向玉皇大帝要到了一颗神果,名叫交梨。 “遍叩金台无长史,只应犹自在人间”意思是说,遍叩玉皇大帝的宫殿,没有见到长史,只有玉帝在人间
【注释】九十四翁:指蔡邕。归道乡:回乡。孝廉:古代对举孝廉的官员的尊称。 【赏析】这首诗是蔡邕赠给大父蔡玄(九十四翁)和父亲蔡武(孝廉)的诗。蔡邕在汉末被宦官杀害,此诗表达了诗人对父亲的哀悼之情。 第一句“九十四翁归道乡”,意思是说大父蔡玄已经回到了他的故乡。这里使用了数字来表示年龄,体现了当时文人使用数字的普遍现象。 第二句“孝廉花萼日相望”,意思是说父亲蔡武作为孝廉,每天都能看到他
【注释】李使君:指唐代诗人李涉,曾任歙县(今属安徽)县令。扇头小画:指李涉的《题李使君》诗。云树:云雾缭绕的树木。南陌:指城南的大道。荷锄:背柴担,是农人的装束。 【赏析】 这是一首咏物言情之作。 “几重”二句,写景。诗人以简练的笔触勾勒出一幅幽静的山村风光:在群山环抱之中,有一座茅草盖顶的小草屋,它坐落在山脚下,依山傍水。这画面清新、宁静,使人顿生归隐之想。 “但许”二句,抒情
【解析】 本诗是送别诗。诗人袁绳之是太常起家赴南少司空,故有此赠言,表达了诗人对友人的勉励和祝福之情。 “汉家清议重南宫”:汉代朝廷的清议在南宫受到重视。这里指汉廷重视人才的举荐。“卧雪能怜袁邵公”:指诸葛亮卧龙、卧雪能怜贤才。这句的意思是:像诸葛亮那样有才能的人,在隐居中也能得到朝廷的赏识。 “总为太常高第久,玺书连旦拜司空”:指自己因有才学而多次升迁,所以皇帝下诏书连连地任命我为司空
【注释】 1. 袁绳之太常:指唐朝诗人袁郊,字殷兵,郑州管城人。唐宪宗元和三年登进士第,授秘书省校书郎。大和二年,中博学宏词科,授左拾遗,累迁为礼部员外郎、集贤殿学士。后因得罪权臣,被贬为端州司户参军。晚年隐居于袁州宜春县(今江西宜春市)。 2. 南少司空:指唐宪宗时宰相李吉甫,字公择,陇西成纪人。贞元十九年进士及第入仕,任太子少保、检校工部尚书、同中书门下平章事,封晋国公,世称李司空。 3.