明代王世贞《王阳德大参自诧地理师而极口为江右刘生游扬以为能得景纯三昩墓田丙舍一一听其更定刘子来谒乃有谓其非真者戏成小绝赠之》释义

【解析】 本题考查对诗歌综合赏析能力。此题考核评价文章的思想内容和鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力，此类题目解答时先明确手法，再根据诗歌内容进行分析。 “采芝操”意思是采集芝草的操持，这里比喻做官。“坡陀”，山坡；“崇阜”，高土山冈，草木茂密。“三秀”，指灵芝、茯苓和天麻三种珍贵药材。“皇帝创始”一句中“之”字通“只”。皇帝开创大业，功绩冠绝古今。“唐哉虞哉”句，意为：像唐尧那样英明的皇帝

这首诗的作者是屈原。他是中国战国时期的诗人，也是一位政治家和外交家。他的诗作充满了对国家的忧虑和对人民的同情。 履霜操（lǚ shuāng cāo）：这是屈原的一首诗，表达了他对国家未来的担忧。 皇旻佐威兮夜陨霜（huáng mín zhǔ wēi é yè yǔn shuāng）: 意思是说君王应该辅助正义，抵御邪恶，而不应该因为个人的私利而牺牲国家利益。夜陨霜，形容夜晚的寒冷

【解析】 《将归操》，又名《将归引》，是一首以水神自喻，表达自己对隐居生活的向往和对现实政治黑暗的不满之情的长诗。全诗分五段，前四段写水神对人间政治的不满和对隐居生活的喜爱，最后一段写作者对这种理想境界的追求。 【答案】 译文： 美丽的大河浩渺无垠啊，水中潜藏着龙王正在改变着一切。饵食要遮住灵龟藏身的地方，蚂蚁、蝼蛄等小虫伏在水边窥视着胡地君王不会吉祥。何不回归到我们党家来呢

【注释】 1）别鹄操：指《别鹄操》乐章。 2）双鹄摩天兮翼中垂：两只天鹅在高空飞翔，翅膀却低垂着。 3）临当诀兮感仳离：即将离别时感到悲伤和离别。 4）有子无子兮帝命之：有儿子或者没有儿子都是由上天决定。 5）轻弃置兮谁适为妃：随意丢弃或被选去作为配偶。 【翻译】 双天鹅在天空飞得很高，但是它们的翅膀却低垂着。我们即将分别的时候，感到十分的悲伤。 我们有孩子还是没有孩子，这都是由上天决定的

【解析】 这是一首咏物诗，通过咏物来表达诗人的思想感情。全诗可分为四层：第一层“猗兰操”三句，写丛兰的香气和生长环境；第二层“彼美蘅杜，风所揄吐”二句，写蘅杜的生长环境，与丛兰相似；第三层“芃芃禾黍，罹此暑雨”二句，写禾黍受暑雨之苦；第四层“徘徊九方，靡即宁处”，言其虽身处险要之地，却无法安居，最后两句点明主旨，抒发了对乱世中那些为国献身者的关注和同情。 【答案】 译文

【译文】 赫赫的文考，秉德渊冲。 世世代代仁爱，八荒来同。 那荒越裳，侏㒧其音。 我用什么来献给你，有斐驯禽？ 驯禽伊何，耿介洁茂。 言荐文庙，言扰灵囿。 其雉雊喔喔，其羽鹤鹤。 天质应金，其音中角。 嗟予小子，敢尸国祥？ 无怠无荒，敬勖嗣王。 【注释】 1. 越裳操：周武王时，周公南征胜利归来，在宗庙祭祀先祖，用舞乐歌颂文王、武王功德的舞蹈《大武》；又因周公是文王之子，故称《文考》

【注释】 维狸：指狐狸，狸是狐狸的通称。 吉兮胡祥灾兮：吉，吉祥；胡，何；祥，福祥；灾，祸害。意思是说为什么有好的一面，又有坏的一面。 怦营：惊恐不安。 先人遗：指祖先遗留下来的东西。 隳（huī）：毁坏。 【赏析】 这是一首托梦诗。诗人借梦中与狐对话的形式表达自己的志向。诗中“吉兮胡祥灾兮”一句，表现了对命运的不满和反抗，表达了作者要改变命运的强烈愿望

【注释】： 龟山，指龟山之山。 吐：出现，露出。云，指云雾。蔽：遮蔽。 彼龟不知以云藩：那乌龟不知道用云雾作屏障。 间：隔，离。 鲁社龟：鲁国的社神是龟形的。 交贤：交结贤人。辨：辨别。 噫：叹息声，感叹词。 【赏析】： 《龟山操》为汉乐府诗，属相和歌楚调曲。此诗写一位贤臣在朝廷中与奸邪之徒作斗争的故事。诗人以“龟山”比喻奸佞，以龟山之山吐云雾蔽龟山比喻奸人用云雾遮掩自己的罪行

【注释】 采薇：即采薇蕨，古代贵族的菜肴。 操：本指乐器。这里用作动词，意为“持”，“执”。 上山采薇：指隐居生活。 斧冰炊之：用斧头砍冰煮食。 旷荡八垠：广阔的天地。 季昆：兄弟排行最小的弟弟。 达者互贤：通达事理的人相互尊重。 曷救其非：怎能挽救他的过错。 句吴：春秋战国时吴国的别称，这里泛指江南地区。 彼髡：指吴王夫差手下的奴隶。 庶几：差不多，或许。 【赏析】 此诗以写隐逸生活为主旨

箕子操 于嗟王子跳兮，生以系我宗祧。 于嗟王子磔兮，死以殉我社稷。 嗟余之不及兮，默默以苟存。 弃道毁质兮，离人伦。 余贞疢兮，敢望瘳。 晻日垂照兮，没齿奚尤。 注释： 箕子操：指箕子的诗作《箕子操》。箕子：古代周朝的忠臣，因劝谏纣王而被流放。 嗟（jiē）：叹息。 太子跳：太子自称为王子跳，意为太子自认为像跳跃一样自由。 系：束缚，牵连。宗祧（tiāo）：宗庙与祖先的灵位，指王室。

注释： 还是江东赖布衣，芒鞋竹杖款荆扉。 于今参得茅家诀，不向青山问所归。 译文： 还是江东的布衣赖生，拿着竹杖在门口款步行走。 如今我已经学会了茅山道士的法术，不会再去青山上询问归途。 赏析： 这首诗是诗人赠给方士赖生的，表达了诗人对人生道路选择的思考和对未来生活的期待。 首句“还是江东赖布衣”，诗人用“江东”这个地名，暗示了自己曾经的身份——一个普通的布衣百姓。他在这里与赖生相遇，成为了朋友

注释：高子波澜自老成，吴郎神彩独纵横。 他年并出延津剑，遥见星文动洛城。 译文：高子（高才子）波澜自成，吴郎神采独步天下。 他年你们并出延津剑，遥见洛阳城中的星文。 赏析：这首诗是一首送别诗，作者通过赞美两位文人的高才和风采，表达了对朋友的祝福和期望。首句“高子波澜自老成”，赞美了林光宇的深沉和稳重，如同波澜壮阔的江水一样，自有其独特之处。第二句“吴郎神彩独纵横”，则是赞美吴茂才的神采飞扬

【注释】 经术:学问。推：推崇。绛帐师:指孔子。温陵:今福建省福州市。博学与宏词:指文章的广博和词藻的华美。诸林树树闽大色:指树木茂盛，景色秀丽。温陵桂一枝:用晋陶潜《读山海经十九首》中的“桂林一枝”句意，表示对友人归途平安的美好祝愿。 【赏析1】 本组诗为作者送其友人林光宇、吴茂才等回福建时所作。 “经术”一联，写林光宇、吴茂才博学多才。林光宇在福建任官，所以此诗应是作者在福建作客时的赠别之作

注释： 青鞋博得杖头装，笑逐胡姬唤酒尝。 任使桃花开落尽，总然还是旧刘郎。 赏析： 此诗是王阳德大参为江右的刘生游扬所作。诗中描绘了刘生的才气与才华，以及他与王阳德的深厚友谊。诗人以幽默的方式赞美了刘生，同时也表达了对友人深厚的友情和敬意

诗句：曾携银管侍瑶除，懒向王门曳敝裾。 译文：我曾带着银管侍奉皇帝处理国政，却不愿在王门中穿破衣烂衫。 赏析：这首诗表达了诗人对过去辉煌政治生活的怀念与遗憾，以及对现实无奈的感慨。首句“曾携银管侍瑶除”形象地描绘了诗人在朝廷中的显赫地位和权势，但随后转折到“懒向王门曳敝裾”，反映了诗人对于官场的厌倦与疏离。通过这种对比，诗人展现了自己的清高与不羁，以及与当时官场环境的冲突感

淡霭徐分远近山，孤舟相对白鸥闲。 他年倘访弇州叟，只在渔歌欸乃间。 注释：淡淡的雾气慢慢地分开了远近的山，我独自驾着一叶小舟面对着悠闲自得的白鸥。将来如果有机会去拜访那位隐居在弇州山的老人，那也只在于聆听他那悠扬的渔歌罢了。 澹烟（淡霭）：指淡淡的云雾。 徐：慢慢地。 分：分开、分散。 远近：指远近不同的地方。 白鸥：白色的鸥鸟，比喻隐士。 闲：悠闲自在的样子。 他年：将来。 倘：如果。 访