说法归来卧鹫峰，钵中收得一盲龙。
似闻魔事吴门盛，休遣波旬定里逢。
在古代中国，诗与画往往相互映衬，共同传达一种深远的意境和情感。这首诗通过描述一个僧人从新都返回鹫峰的情景，展现了他内心的转变和修行的成果。
诗句“说法归来卧鹫峰，钵中收得一盲龙”描绘了僧人回到寺庙后，在寂静的山中听到佛法，并从中感悟到了某种深意。这里的“说法”可能指的是僧人对佛法的讲解或实践，而“卧鹫峰”则形象地描绘了他在静寂的环境中沉思和领悟的场景。”盲龙”可能是比喻僧人在修行过程中遇到的困难或障碍，但最终被克服，象征着智慧和悟性的提升。
“似闻魔事吴门盛，休遣波旬定里逢”反映了僧人对于世间纷扰的看法。这里“魔事”可能指的是世间的种种诱惑和烦恼，而“吴门盛”可能暗指繁华的世俗世界。僧人认为，虽然外界繁华，但不应该被其所迷惑，应该保持清醒的头脑，不为外界所动摇。
诗句“禅心澄水月；法鼓聚龙鱼”则进一步强调了禅宗修行的核心思想。这两句话表达了修行者的内心状态：心境如同清澈的水面，能够映照出月亮的美丽；而佛法如同聚集在一起的龙鱼，代表着众生的智慧和力量。这种内心的平和与外在世界的和谐统一，是修行者追求的目标。
这首诗不仅描述了僧人从新都返回鹫峰后的修行过程，也传达了一种超越世俗、追求精神境界的生活态度。它体现了中国古代文人士大夫对于自然、佛教文化以及人生哲学的深刻理解和独特见解。通过对这首诗的解析，我们不难发现，它不仅仅是一首描写山水风景和修行生活的诗歌，更是蕴含着深邃哲理和人生智慧的作品。
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