西望幡经台，萧条欲非故。
陶令呼不来，谢监推不去。
远公既以远，兹意畴能悟。
【注释】
幡经台：位于今四川彭县，晋代著名和尚慧远在此建庐山寺。
非故：已不属自己了。
陶令：陶渊明。
谢监：谢灵运。
远公：指慧远。
兹意：此心。
【赏析】
这首诗是诗人在庐山寺中所作，写庐山之高远、僧人之清幽、禅理之深奥。
首句“西望幡经台，萧条欲非故”，诗人站在庐山上眺望远方，只见那高高耸立的幡经台，令人感到一种苍然萧索之感。“萧条”二字，既写出了山势之高，又写出了人的心情之寂寞。“欲非故”三字，表达了诗人内心的感慨。他感叹自己远离了世俗，来到庐山，却仍然无法摆脱尘世的纷扰。
第二联“陶令呼不来，谢监推不去”，诗人继续描写庐山的景色和僧人的心态。他想起了那位曾经邀请过他的陶渊明，如今他已经辞官归隐田园，再也无法召唤了；他还想起了那位曾经邀请过他的谢灵运，现在他已经去世了，再也追不上他的步伐了。这两句诗通过描绘陶渊明、谢灵运两位高僧的形象，表达了诗人对名利看淡，追求精神自由的决心。
第三联“远公既以远，兹意畴能悟”，诗人进一步抒发了他的感慨。他感叹自己虽然远离了喧嚣的世界，但却无法真正领悟到禅理的境界。这里的“远公”指的是慧远大师，他是庐山东林寺的开山祖师，也是中国佛教史上最有影响力的高僧之一。他提倡“即身成佛”，强调修行者要在日常生活中修行佛法。然而，尽管他的思想影响深远，但诗人仍然觉得自己无法真正领悟其中的道理。这可能与诗人自身的经历和心境有关，也可能与庐山的自然环境和禅宗氛围有关。
整首诗通过诗人的所见所感，展示了庐山的壮丽景色和禅宗文化的深厚底蕴，同时也反映了诗人对名利看淡、追求精神自由的人生态度。
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