东家炼凡铅，将用给其贫。
西家富丹砂，鼎鼒杂然陈。
未窥先天旨，安能妙形神。
彼妄固已妄，此真讵云真。
彼妄特误人，此真将误身。

这首诗的译文如下：

回答汪子且志规的诗作，东家炼制凡铅，准备用于救济贫困的人。
西家有丹砂，鼎鼐杂陈，各种药材混在一起。
未得先天真机，怎能掌握造化之妙？
妄念固然虚妄，此真岂能不真实？
彼妄只误人，此真将误己身。

注释：

  • 答汪子且志规也：这是一首诗作的回复。
  • 东家炼凡铅：东方的人家炼制普通的铅。
  • 炼：炼制。
  • 凡铅：普通铅。
  • 将用给其贫：准备用来救济那些贫穷的人。
  • 用：使用。
  • 其：代指穷人。
  • 贫：贫穷。
  • 西家富丹砂：西边的人家有丹砂。
  • 富：富有。
  • 丹砂：丹砂是矿物名，古代认为可以入药，有滋补作用。
  • 鼎鼒杂然陈：各种药材杂乱地放在一起。
  • 鼎鼒：鼎和鼒（一种古代炊具），这里泛指鼎鼐。
  • 陈：陈列。
  • 未窥先天旨：没有领悟到天地万物最初的法则。
  • 先天旨：先天的法则或原则。
  • 安能妙形神：怎么能够掌握形体与精神的变化？
  • 妙：精妙，巧妙。
  • 形神：形体和精神。
  • 彼妄固已妄：他们的错误本来就是错误的。
  • 彼：他，指前文所说的“彼”。
  • 妄：错误，非正确。
  • 此真讵云真：这种真理难道是真的吗？
  • 此：这，指前面提到的“此”即“此真”。
  • 讵：岂，表示反问。
  • 彼妄特误人：他们的错误只是误人。
  • 彼：指前文所说的“彼”。
  • 特：特别，尤其。
  • 只：只限于。
  • 此真将误己身：这种真理反而会误伤自己的身心。
  • 此：这，指前面提到的“此真”。
  • 将：将会，将要。
  • 误己身：误伤了自己的身体。

赏析：
这首诗是一首回答汪子且志规的诗，通过对话的形式表达诗人对事物本质的思考和理解。诗人在诗中提出了一个问题：“未窥先天旨，安能妙形神？”这句话表达了诗人对事物规律的探索和追求。他认为只有真正理解了事物的本来面目，才能掌握形体和精神的变化。

接下来的诗句进一步展开这一观点：“彼妄固已妄，此真讵云真。”“彼妄”指的是那些错误的、非正确的观念，而“此真”则是正确的、真实的真理。诗人在这里指出，这些错误的观念本身已经是不正确的，而真正的真理并不是简单的是非问题，而是更深层次的规律和本质。因此，诗人强调，只有真正理解了事物的规律和本质，才能把握住真正的真理。

最后一句“彼妄特误人，此真将误己身。”则进一步深化了这一观点。诗人认为，那些错误的观念只是误导了他人，而真正的真理却可能会误伤自己。这里的“误己”可以理解为对自己身心的伤害，也可以理解为对自我价值的误解和否定。因此，诗人呼吁人们要追求真正的真理，而不是被错误的观念所迷惑。

这首诗通过对事物的观察和思考，提出了“未窥先天旨，安能妙形神”、“彼妄固已妄，此真讵云真”等观点，并进一步阐述“彼妄特误人，此真将误己身”的思想。诗人希望通过这样的探讨，引导人们认识到真理的复杂性和多样性，以及追求真理的重要性。

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