白莲花，捧世尊。左跪圣母，右拜神君。莲花水，浴金盆。
男女行照之，女为后妃男侯王。金貂罗纨耀两行。
生当踏玉阶，死当坐天堂。谁为遣汝来，丘太师、周太师，却立那，颜东西。
授汝尺一锦牍，赤白号带两头垂。但入上谷云中得，好儿郎，因依精兵十万骑，一一衔枚后头随。
天运好反覆，白发所谋私。反接向市中，号呼众男女，曷不救我为。
救我死者坐天堂，生当踏玉阶。忽有一书生，众不识为谁。
书生从何来，乃是阙下上书男子，长流关外醉卧阛阓间，夜半缚致之。
桃李种山冈，莲花种湖陂。刺舟摘莲花，却折桃李枝。
东市标，书生头。鼓曈昽，使者輶。千金赏，万户侯。道傍跌足涕被面。
中丞封，御史转。丞相阁中三日宴。

诗句：白莲花，捧世尊。左跪圣母，右拜神君。

译文：在这首诗中，诗人通过描绘一幅美丽的画面，展现了一位手持白莲花的使者形象，他不仅向天地神灵致敬，还对世间的母亲和君王表示尊敬。这里的白莲花象征着纯洁与高尚，而捧、跪、拜的动作则展示了使者虔诚的敬意。

注释：此句中的“白莲花”代表纯净和神圣，“捧世尊”表明使者以极高的敬意对待至高无上的存在。“左跪圣母，右拜神君”具体描绘了使者在仪式中的具体位置和行为，显示其对天地神灵的尊崇。

赏析：此诗体现了古代文人对自然和神灵的崇敬之情。通过使用“捧”、“跪”、“拜”等动作，诗人生动地描绘了一幅充满宗教色彩的画面，传达出一种对宇宙秩序和生命起源的敬畏感。同时，也反映了当时社会对天地神灵的崇拜和祈求平安的心理需求。整体上，这首诗以其独特的艺术手法和深刻的思想内涵，展现了中国古代诗歌的审美价值和文化意义。

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