驱车远游燕，言念高堂母。
母依白下门，儿向华阳里。
天涯一为别，悠悠嗟陟屺。
岂不志桑蓬，胡能忘菽水。
越鸟何依依，江鱼何弥弥。
瞻云千里思，返驭从兹始。
回睇黄金台，千秋犹下士。
母在未许人，长揖谢知己。
潞渚动轻帆，南风一何驶。
入门相慰藉，一惧还一喜。
愿言息蓬蒿，请学於陵子。
【译文】：
我驱车远游到燕，想起高堂的母亲。母亲住在白下门，我来到华阳里。在天涯一别，我无限惆怅地遥望故乡。难道不想念桑蓬？怎么能够忘记菽水之恩！越鸟为何依依，江鱼为什么游来游去。瞻仰云中千里，返驾从此开始。回看黄金台，千秋仍为下士。母在未许人，长揖谢知己。潞州动轻帆，南风一何驶。进门相慰藉，一惧还一喜。愿言息蓬蒿，请学於陵子。
【注释】：
- 驱车远游燕：驱车，驾车；燕，这里指代京城。2. 言念高堂母：言，说；念，思念；高堂，父母所住的堂屋；3. 母依白下门:白下门，地名，位于南京城东；4. 儿向华阳里：向，前往；华阳里，地名，位于长安；5. 天涯一为别，悠悠嗟陟屺（ji kǐ）：天涯，极远的地方；一为别，最后一次分别；逝屺(qī)，远望家乡。6. 岂不志桑蓬：岂，表反问的语气词；桑蓬，桑树和蓬草；7. 胡能忘菽水：胡，怎么；胡能，怎么能够；忘菽水，忘记了养育之情；8. 越鸟何依依：越国的大鸟，比喻自己的母亲；何依依，怎样依依不舍；9. 江鱼何弥弥：江鱼，指江河里的鱼；弥弥，充满的意思；10. 瞻云千里思，返驭从兹始：瞻云，仰望天空；驭，驾；兹，这个。11. 回睇黄金台，千秋犹下士：回视（回顾），眺望；黄金台，传说商纣王的游乐场所；下士，地位低下的人。12. 母在未许人：母在，母亲尚在；许人，允许别人。13. 长揖谢知己：长揖，一种礼节，拱手行礼；谢知己，感谢知己朋友。14. 潞渚动轻帆：潞，地名；渚，水中小洲；动，飘动；轻帆，轻快的船帆；15. 入门相慰藉：入门，回到家里；慰藉，安慰；16. 一惧还一喜：惧，害怕；喜，喜爱；17. 愿言息蓬蒿：愿言，希望的话；息，停止；蓬蒿，蓬草；18. 请学於陵子：请，请求；于陵子，地名，在今陕西咸阳市北；19. 赏析：
这是一首送别的诗，诗人通过描绘自己对母亲的思念和对离别时的心情，表达了对家乡的眷恋和对亲人的思念之情。
首句“驱车远游燕”，以“驱车”二字点明了此行的目的和性质——出游、远行。而“燕”字则巧妙地暗示了此次出行的方向——京城。这一开头，便为我们勾勒出了一个远离家乡、独自远行的旅人的形象。
接下来三句“母依白下门，儿向华阳里”，进一步描写了离家的背景和地点。其中“白下门”指的是南京的城门，而“华阳里”则是长安城内的一个地名。这两句既交代了诗人离开家乡的具体位置，又通过母子二人的相对位置关系，营造出了一种温馨而又略带忧伤的氛围。
“天涯一为别，悠悠嗟陟屺”，诗人用“一为别”来形容与母亲告别的场景，而“悠悠”则表现出了诗人内心的孤独和无助。同时，“嗟陟屺”这一表达方式，更是将诗人对于离别的痛苦和无奈展现得淋漓尽致。
接下来的四句诗，诗人以“岂不志桑蓬，胡能忘菽水”作为过渡，表达了自己对家乡的深深眷恋和无法割舍的情感。这里的“桑蓬”和“菽水”分别代表了诗人对母亲深深的思念和对家乡的眷恋。诗人通过这两句诗，将自己的情感推向了高潮，也使得整首诗的基调更加沉重。
接下来的两句“越鸟何依依，江鱼何弥弥”，则运用了拟人手法，将越鸟和江鱼比作自己的母亲和朋友，表达了诗人对家乡的眷恋和对亲人的思念之情。这种手法的运用，不仅使得诗歌更加生动形象，也使得诗人的情感更加丰富多样。
然后诗人转向对远方亲人的思念：“瞻云千里思，返驭从兹始。”这句诗的意思是说，诗人仰望天空，心中充满了对远方亲人的思念之情。同时，“返驭”一词则暗示了诗人即将回到故乡的情境。
最后两句“回看黄金台，千秋犹下士”，则通过回顾历史名人的故事，表达了诗人对于亲情和友情的珍视以及对家乡的深情怀念。这里的“黄金台”是古代的一个地名，而“下士”则是古代的一种官职，这里用来比喻自己的地位和身份。
整首诗语言优美，情感真挚，通过对家乡的深切思念和对亲人的深厚感情的描绘，展现了诗人对生活的热爱和对未来的期待。
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