隋唐两开幕府，徒费罢郡食邑，未闻进德而嘉会。
圣神一褒疆域，不止进德嘉会。而置荒服于邦畿侯甸之安，纳民于安富尊荣之内。
圣恩罩被疆域，有如是哉。鼎湖龙去天巍巍，元元蠢蠢，惟亿万世思荣哀，圣子神孙执鬯杯。
吾甸吾人，为犬为马，世报恩德南溟隈。南溟奇甸，永抱玉音，穷极宇宙，而历万万飞劫灰。
南溟奇甸歌
隋唐两开幕府，徒费罢郡食邑，未闻进德而嘉会。
圣神一褒疆域，不止进德嘉会。而置荒服于邦畿侯甸之安，纳民于安富尊荣之内。
圣恩罩被疆域，有如是哉。鼎湖龙去天巍巍，元元蠢蠢，惟亿万世思荣哀，圣子神孙执鬯杯。
吾甸吾人，为犬为马，世报恩德南溟隈。南溟奇甸，永抱玉音，穷极宇宙，而历万万飞劫灰。
【解析】
此诗作于唐高宗时，诗人以颂扬帝王功德为主题。
首联：
“隋唐”指的是唐朝与隋朝。
“两开幕府”指的是唐朝和隋朝都设立了军队。
“徒费”意为白白浪费。
“罢郡食邑”指的是取消郡县和封邑制度。
“未闻”意为没有听闻。
“进德”指宣扬德行、道德。
“嘉会”指美好的聚会。
这两句诗的意思是，唐朝和隋朝都设立了军队，但只是白白浪费了资源和人力，没有实现宣扬德行、建立美好的聚会的目的。
颔联：
“圣神”指的是皇帝或圣人。
“一褒疆域”指的是对疆域的赞誉。
“进德嘉会”指的是宣扬德行、建立美好的聚会。
这两句诗的意思是，皇帝或圣人对疆域的赞誉，不仅仅停留在宣扬德行和建立美好的聚会上。他们还将荒服安置在国家的边境和边疆地区，让百姓安居乐业，享受安全和富裕。
颈联：
“圣恩”指的是皇帝或圣人的恩德。
“罩被疆域”指的是笼罩和覆盖国家疆域。
“有如是哉”是古汉语中的感叹词，表示肯定或赞同。
这两句诗的意思是，皇帝或圣人的恩德笼罩着整个国家疆域，这是理所当然的事情。
尾联：
“鼎湖龙”指的是传说中的黄帝。
“元元”指的是百姓。
“蠢蠢”指的是忙碌的样子。
“亿亿万世”指的是无数的世代。
“执鬯杯”指的是敬奉酒爵。
这两句诗的意思是，黄帝（即皇帝或圣人）离开后，百姓们仍然忙碌地生活着，只有亿万世代的人才会对黄帝充满思念之情，他们敬奉酒爵以示哀悼。而我（即诗人）和我的人们也将继续传承并报答皇帝或圣人的恩德。
尾联：
“南溟”指的是南方的大海。
“奇甸”指奇异的地方或区域。
“永抱”指的是永远保持或承载。
“玉音”指美好的言辞或教诲。
“穷极”指的是达到极点或极限。
“宇宙”指整个世界。
“历万万飞劫灰”指的是经历无数次的灾难与毁灭。
这两句诗的意思是，我和我的地区将永远保持并承载皇帝或圣人的美好言辞，穷尽整个宇宙，经历无数个灾难与毁灭。