上山种青松，大海多北风。
良人虽云好，安能远相从。
夫子为我言，五年客秦中。
得偶曰华姜，大家其仪容。
华姜为孟光，华夫为梁鸿。
一日念母老，母老在海东。
母老儿在家，菽水亦得供。
今君远万里，何能承欢同。
妾愿从君归，事姑永房帏。
但看江水长，誓志不相违。
夫何洁羹饭，一旦泉下亏。
姑生妇归喜，妇死姑何依。
丈夫不得志，万事皆已非。
女子解爱才，感激知音稀。
上山种青松，松下鹤高飞。
诗一：上山种青松，大海多北风。
【注释】：上山：比喻远离故土或家乡；种青松：种植松树，象征坚韧不拔的精神；大海：比喻广阔的世界或生活环境；多北风：暗示生活的艰难和挑战。
【译文】：在山上种植松树，面对着广阔而寒冷的大海。尽管有好的品质，但难以与亲人长久相伴。
【赏析】：诗人通过上山种松这一动作，隐喻了面对生活的困难和挑战时的坚韧不拔，同时也表达了对于远方亲人的深深思念。大海的“北风”象征着生活的艰难和挑战，而良人的“安能远相从”则透露出诗人内心的无奈和渴望。
诗二：夫子为我言，五年客秦中。
【注释】：夫子：这里指诗人的朋友或导师；言：讲述或建议；五年：表示时间的长度，暗示了长时间的分离和思念；客：寄居他乡的人。
【译文】：我的朋友们（夫子）告诉我，我已经离开家去秦中（即今天的陕西省一带）五年了。
【赏析】：此句揭示了诗人离家的背景和原因，表达了他因求学或其他原因离开故乡，长期在外漂泊的困境。同时，也反映了当时社会背景下文人学子求学的艰辛与不易。
诗三：得偶曰华姜，大家其仪容。
【注释】：得偶：得到配偶，意味着找到了伴侣；华姜：可能是诗人的妻子，华姜是古代对贤妻良母的一种美称；大家：这里指的是有身份、有地位的女性；仪容：仪表和容貌。
【译文】：我的妻子华姜，她是一个有身份、有地位的女性，有着美好的仪表和容貌。
【赏析】：此句赞美了妻子的美好品质和外貌，同时也反映了诗人对于贤妻良母的向往和追求。这种赞美不仅是对个人情感的表达，也是对社会美德的肯定和弘扬。
诗四：华姜为孟光，华夫为梁鸿。
【注释】：孟光：东汉时期的贤妻良母，以其美貌和品德著称；华夫：同义词，可能是指另一位同样贤良的女性；梁鸿：东汉时期的贤士，与妻子孟光共同生活，以德行闻名。
【译文】：我的妻子华姜就是孟光，我的伴侣华夫就是梁鸿一样的人。
【赏析】：这句诗通过对比，进一步强调了诗人对贤妻良母的赞美和向往。通过将华姜、华夫与历史上著名的女性贤者相提并论，展示了对理想妻子的高标准和严要求，同时也反映了对传统美德的传承和推崇。
诗五：一日念母老，母老在海东。
【注释】：一日：突然之间，表示时间的紧迫性；念母老：想念年迈的母亲；在海东：指母亲仍然生活在遥远的东海之滨，无法前来团聚。
【译文】：突然之间，我想到了母亲年迈的老态，她在遥远的东海之滨。
【赏析】：这句诗抒发了诗人对母亲深深的思念之情。通过对母亲年迈的形象描绘和对其地理位置的描述，展现了诗人对亲情的珍视和对母亲的深情怀念。同时也反映了诗人在异地为生，不能常回家看望母亲的无奈和辛酸。
诗六：母老儿在家，菽水亦得供。
【注释】：菽水：指用豆做的汤，泛指饮食；亦得供：也可以得到供应。
【译文】：虽然母亲年迈体弱，但我在家中也能照顾到她的需要，也能保证她的饮食供应。
【赏析】：这句诗表达了诗人对家庭责任的承担和对母亲孝顺的体现。虽然诗人身处异乡，但他依然能够尽孝道，确保母亲的基本生活需求得到满足。这种责任感和孝顺精神体现了中华传统美德的核心价值，也展现了诗人高尚的道德情操。
结语
《挽王华姜》这首诗通过对诗人与妻子之间的感情、生活背景以及家庭责任的描述，展示了诗人深沉的情感和坚定的道德信念。同时，通过对自然景象的描绘和历史文化的引用，增加了诗歌的艺术性和感染力。