道风高迈素知名，诏率同袍上玉京。
梵教宣扬超古昔，圣恩弘济及幽明。
祥云尽集瑶花舞，甘露朝凝宝树荣。
法会已周辞凤阙，浮杯南去海波平。

诗解

1. 道风高迈素知名：

  • 道风：道教的风范，这里指代修行者的高尚品德。
  • 高迈：形容行为举止非凡、超脱。
  • 素知名：一直以来都很有名声。

2. 诏率同袍上玉京：

  • 诏：皇帝的命令。
  • 率：领导，引导。
  • 同袍：同僚，朋友。
  • 上玉京：指的是前往京城，玉京通常指代天宫或理想中的完美之地。

3. 梵教宣扬超古昔：

  • 梵教：佛教的一种，强调清净和冥想。
  • 宣扬：广泛传播。
  • 超古昔：超越古代。

4. 圣恩弘济及幽明：

  • 圣恩：皇帝的恩泽。
  • 弘济：广泛的救助。
  • 幽明：指生与死，泛指世间一切存在。

译文

送玉林师赴会还闽中：
送别玉林师去参加重要的集会，并回闽中。

赏析

这首诗通过描绘一幅生动的画面，展现了玉林师在道教修行中的形象，也反映了道教对人的影响和作用。诗中的「道风高迈素知名」突出了玉林师在道家修炼中的崇高地位。他的道风高迈，素有声誉，这使他在众多修行者中脱颖而出。而「诏率同袍上玉京」则描绘了他受到皇帝的重视，被带领着众多同僚一起前往朝见玉皇大帝的场景。

诗中的「梵教宣扬超古昔」，不仅表现了佛教的影响力，也展示了玉林师在佛教修行中的高深造诣。「圣恩弘济及幽明」进一步表达了玉林师受到皇帝和广大信众的深厚恩泽，这种恩泽既包括生前的荣光，也包括死后的荣耀。

诗以「祥云尽集瑶花舞，甘露朝凝宝树荣」描绘了一个充满祥瑞和美好的景象，象征着玉林师的功德无量，福佑众生；而「法会已周辞凤阙，浮杯南去海波平」则传达了离别的喜悦和期待未来重逢的情感，同时也预示着旅途的平安顺利。整体而言，这首诗充满了对玉林师的赞美和对道教文化的推崇，同时也体现了作者深厚的文学素养和审美情趣。

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