精心仰真范,稽首朝玄都。
祥氛结灵宇,双阙浮太虚。
离罗古仙人,羽驾纷来趋。
冥言感至理,道化超群无。
口吟三洞章,身佩五岳图。
真诠谅斯在,邈矣浩劫初。

这首诗描绘了一个仙人朝拜玄都的场面。下面是逐句的解释:

  1. 精心仰真范,稽首朝玄都。
  • “精心仰真范”:形容仙人非常专注和尊敬地面对真宗。
  • “稽首”是古代的一种礼节,表示敬意。
  • “朝玄都”:指的是前往玄都山(即嵩山),是道教中的重要圣地。
  1. 祥氛结灵宇,双阙浮太虚。
  • “祥氛”指的是吉祥的气息或现象。
  • “灵宇”指的是神圣的宫殿,这里指代玄都山。
  • “双阙”通常指的是古代皇宫中的两座门楼,这里用来象征玄都山。
  • “浮太虚”:在佛教中,“太虚”通常指的是无边无际的空间。
  1. 离罗古仙人,羽驾纷来趋。
  • “离罗”是指远离喧嚣,达到清净之地。
  • “古仙人”指的是古老的仙人或者神仙。
  • “羽驾”指的是仙人乘坐的仙鸟。
  • “纷来趋”描述了仙人们纷纷前来的景象。
  1. 冥言感至理,道化超群无。
  • “冥言”指的是深奥的言论或道理。
  • “感至理”表示被这些道理所感动。
  • “道化”指的是道教的教化。
  • “超群无”表示超越所有人,没有对手。
  1. 口吟三洞章,身佩五岳图。
  • “口吟”指的是口中念诵。
  • “三洞章”指的是道教中的三种经典文献:《道德经》、《南华经》和《灵宝经》。
  • “身佩五岳图”:指身上佩戴着代表五行(金、木、水、火、土)的五种山的形状或图案的玉佩。
  1. 真诠谅斯在,邈矣浩劫初。
  • “真诠”指的是真正的解释或理解。
  • “谅”是相信的意思。
  • “斯在”指的是这些真理是存在的。
  • “邈矣浩劫初”:指的是遥远的过去,浩劫刚刚开始。

赏析:
这首诗通过描绘一个仙人朝拜玄都的场景,展现了道教的精神世界和追求。诗人通过对仙人的描写,表达了对道家思想的理解和应用,以及对自然和宇宙的敬畏之情。整首诗充满了神秘和超然的感觉,体现了中国古代文人对于自然和精神世界的向往和探索。

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