怕问今宵月有无，落梅残朵更清癯。
花灯谁复张云母，绮席重看荐木奴。
野马日光才掩映，纸鸢风力已抟扶。
儿童未尽嬉游意，怒画僧虔蜡凤珠。
【注释】
1.闰元宵：在农历正月十四或十五。
2.神超先生：指神清超先生。神清超，字子高，号神超，明末诗人、画家，有《神超集》。
3.落梅残朵更清癯：落梅，即落花。落花残留的花朵更显得清瘦。
4.花灯谁复张云母：花灯，指花灯。云母，一种矿物，呈乳白色，可作装饰材料。此处指用云母制作的花灯。
5.绮席重看荐木奴：绮席，华美的席子。木奴，即柚子，也称作“文旦”、“香栾”。
6.野马日光才掩映：野马，形容太阳光芒四射的样子。掩映，遮挡和映衬。
7.纸鸢风力已抟扶：纸鸢，即风筝。抟扶，盘旋上升。
8.儿童未尽嬉游意：儿童们没有玩够的意思。
9.怒画僧虔蜡凤珠：怒画，即愤怒地画。僧虔，即王僧虔，南朝齐代人，善绘画。蜡凤珠，即蜡制的凤凰形的饰品，多用于祭祀或节日。
【赏析】
这首诗是作者在闰元宵节时所作，与神清超先生同韵。诗中描绘了元宵节夜晚的景象，表达了作者对节日气氛的喜爱以及自己参与其中的喜悦之情。整首诗语言优美，意境深远，给人以美的享受。
第一句“怕问今宵月有无，落梅残朵更清癯”，诗人在问月是否有的时候，想到了落梅的残朵更加清瘦。这里的“怕问”表达了诗人对月亮的敬畏之情，同时也暗示了他内心的孤独和寂寥。
第二句“花灯谁复张云母，绮席重看荐木奴”，诗人提到了花灯和绮席。花灯是用云母制作的，绮席上则可以看到柚子（文旦）。这里的“谁复”表达了诗人的感慨，他感叹如今没有人再做这些美好的事物了。
第三句“野马日光才掩映，纸鸢风力已抟扶”，诗人描述了阳光和纸鸢的情景。野马般的阳光刚刚露出光芒，而纸鸢则已经在空中盘旋上升。这里既体现了节日的热闹场面，也表达了诗人对自然之美的赞美。
最后一句“儿童未尽嬉游意，怒画僧虔蜡凤珠”，诗人提到了儿童们的嬉游和怒画僧的虔诚。儿童们还没有玩够，而怒画僧则正在虔诚地画着蜡凤珠。这里的“怒画”表达了诗人对艺术创作的热爱和敬仰。
这首诗通过描绘元宵节夜晚的景象，表达了诗人对节日气氛的喜爱以及自己参与其中的喜悦之情。同时，诗人也通过对自然美和社会现象的观察，展现出了自己的思想感情和审美观念。