紫阳郁崔嵬，阙里在南服。
武夷似岱宗，沂泗流九曲。
五百灵运周，谁哉继芳躅。
芳躅君继之，黄华翥鸾鷟。
伊余昔远游，四海莽一瞩。
卖珠见楚商，玫瑰美其椟。
燕客恣谭天，齐人夸炙毂。
驱马复来归，弹琴坐空谷。
一朝遇知音，并奏丝与竹。
何以结同心，愿比双黄鹄。
紫阳郁崔嵬，阙里在南服。
紫阳山（今安徽黄山市黟县）的峰峦高峻雄伟，孔子故居所在的南都（今河南洛阳一带）位于其下。阙里，指孔子讲学的地方。
武夷似岱宗，沂泗流九曲。
武夷山（在福建）的山峰如同泰山一样高大壮丽，沂水和泗水（均发源于山东）流经多处弯曲曲折。
五百灵运周，谁哉继芳躅。
“五百”指诗人所经历的时间之长。“灵运”即陶渊明，字元亮。“芳躅”比喻美好的榜样或声誉。“谁哉”是谁啊？表示反诘。
芳躅君继之，黄华翥鸾鷟。
君子应该继承并发扬这种高尚的道德风范，就如同凤凰展翅翱翔于蓝天之上。
伊余昔远游，四海莽一瞩。
我过去曾远游四方，对四海（中国各地）的景色进行了观察与体悟。
卖珠见楚商，玫瑰美其椟。
我曾在楚国（今湖北）见到卖珠的人，他只看重珍珠的外表而忽略了它的内在价值。同样地，有些人只注重事物的表面现象而忽略了其本质。
燕客恣谭天，齐人夸炙毂。
燕地（今河北）的士人喜欢谈论玄妙的道理，齐国（今山东）的人则喜欢夸耀自己的车马。这反映了地域文化的差异性及人们对物质财富的渴望。
驱马复来归，弹琴坐空谷。
我终于回到了家乡，闲暇时弹奏琴声，欣赏自然之美。这里表达了诗人对自由生活的向往和对尘世纷争的超然。
一朝遇知音，并奏丝与竹。
有一天，我遇到了志同道合的朋友，我们共同演奏了美妙的琴瑟之音，相互交流思想感情。
何以结同心，愿比双黄鹄。
如何能够与你心意相通、心灵契合呢？我愿意与你比翼双飞，如同一对自由自在的天鹅。这既表达了诗人对友情的珍视，也体现了他对美好生活的向往与追求。